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为什么汉堡的抗争与众不同?G20峰会场外的三个故事

你为何而抗争?借着抗争要去到何方?这些抗争不是要把一个看法灌输给你,而是向你提出启发式问题。

抗争之于德国人,本来就是公民参与社会的一种表达,生活的一部分。就是在抗议者的群体里,我遇到了一对母子、一对夫妻和一个女孩⋯⋯你为何而抗争?藉著抗争要去到何方?他们讲给我听自己的故事。和传统的喊口号游行相比,他们参与甚至发明出来的抗议方式更为吸睛,告诉世人汉堡一地的创意和灵活性,而那也关乎当地的社会空间,与人们的思维方法和存在状态⋯⋯

在“1000 Figures”的行为艺术表演中,有参与者穿著皮衣躺在街头上,表达出在现今政经环境异常复杂的世界里,社会大众常有的一种无力感。
在“1000 Figures”的行为艺术表演中,有参与者穿著皮衣躺在街头上,表达出在现今政经环境异常复杂的世界里,社会大众常有的一种无力感。

故事一: “僵尸”母子,无法安坐在自己的客厅

G20 开幕前的午后,汉堡闹市中心智利大厦附近一切仿佛平日,游客和市民信步街头或吃吃喝喝,无意一个转身,却有成千上百面无表情、目光空洞、浑身灰浆的僵尸,从地铁出口和窄巷缓缓溢出——这就是广为报导的“千人形”僵尸抗议:一百多名德国各地的艺术家,全欧85个城市的近千名志愿者,化装成僵尸缓步街头,暗喻越来越被体制与欲望禁锢的社会。

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