雨伞运动期间和前后，网络世界中的论争，不时出现“法西斯”一词，大多是相互指摘——或是批评排外本土主义，或是针对大陆的集权统治。认真梳理这概念的理论和历史含意，乃至探讨它对分析当代香港以至全球状况的参考价值，却相对缺乏。然而，随着国际局势和本地政治的急剧变化，系统地思考“法西斯”的历史和原理，似乎变得愈来愈相关和迫切。

香港与全球的文化政治危机

香港政治的纷争，并没有随着占领运动的完结而消退。相反，随着贫富悬殊扩大，中国大陆政治经济状况及管治方式改变，主导香港政治走势的特区政府也“愈战愈勇”，进一步激化本已十分尖锐的社会矛盾，强力冲击香港社会过去依赖的廉政和法治、收编传媒干预大学、限制言论学术自由、减弱民间透过正式渠道监察政商滥权的能力，催生各种体制外的抗争，导致政治力量更趋两极；同时放大中港矛盾，加速了本土主义的兴起。

国际方面，欧洲的难民危机引发新一轮的排外浪潮，这次矛头所指的，是伊斯兰文化，而贫富分化和失业率高企，更加剧了社会矛盾，同时孕育了左、右两翼激进政治的复兴，当中尤以遍及整个欧洲和美国的右翼排外政治力量更令人忧虑；甚至在战后享受了一段相对长的和平时期的东亚地区，今天的地缘政治冲突也日益浮现，从北韩核武问题到南海纷争，似乎也正为过去几十年的和平局势响起警号。