他说：如果你不服，就把你和别人上床的事告诉你老婆。

他说：如果你不闭嘴，就把你老婆的做爱录像传到网上。

他说：如果你不配合，就把你（“失踪”时）被干（鸡奸）的录像传到网上。

他们把他秘密关押在旅馆的地下室，用皮带将他捆成肉条，一屁股坐在他身上，来回扭动，看守们哈哈大笑。

他们持续写情书给他的妻子，甚至直接性骚扰。

他们强迫她的男朋友和家人，观看她在宾馆被偷拍的性爱录像。

他们把他的妻子拘押在派出所，夜里十二点，她流产了。

他们把他囚禁在看守所。

CCTV播放他忏悔嫖娼的视频。

……

这些情节发生在不同的维权者以及公众人物身上，未被言说的远远比言说的案例多。若谴责性受害者的文化盛行，以性威胁、性侵犯来道德审判、矮化公众人物，虽然效果未必如政府当局所愿，但依旧对当事人造成深远创伤。形成伤害的，是一种必将过时的性观念和性文化，是公权力对私生活的粗暴干预。

话说回来，性究竟是一个什么东西？

性是一种创造的欲望，打破常规的冲动，有待爆发的能量。福柯要你不压抑它，而是引导它、利用它，使它成为促进你生命成长的力量。历史上和当下有多少了不起的人，性欲都不拘常规。“性欲的非常规”和在思考及行动方面的先驱性，本来就缠绕在一起不可分割。当官方媒体谴责一个人的性生活时，你与其进入它的话语圈套，去纠结谴责内容是不是事实，是否要把“私德”撇清。还不如集中精力谴责警察将手伸到公民裤裆里，或者排成队向受害公民表达赞叹：多么有趣的人！性生活如此丰富多彩！甚至忍不住向王导演致敬，他除了拿柏林金熊奖，还冒着被抓的风险，连续三日嫖娼，所付嫖资也算公道，没有欺负亏待卖身的女子，最后承受了作品被官方和市场全面封杀的后果。唯一有权利对他嫖娼发表意见的，恐怕也仅限于他的伴侣。