琼瑶于12月4日辞世，并事先拍摄短影片，以感性方式娓娓道来她对生命尊严的看法。画面有山有水，配乐是李叔同（弘一法师）作词的《送别》。她以优美方式离世，并以身体为表演剧场，可说是贯彻其一生的信仰。写爱情小说与影视改编是她的事业，而爱情则是她的志业与信仰。她的小说与影视作品常被批评做作，现实人生的感情与婚姻也同样戏剧化，这值得我们探讨，她的一生如何以文字与肉身进行表演，堆叠出女性身分的多重意义。她红遍台湾、中国、全球华人世界，其离散中国人的身分，也让作品直接或迂回的与时代氛围共振。
笔者将琼瑶作品分为早期（1960年代）、中期（1970年代）、没落期（1980年代），以及再崛起（1990年代），以下逐一分析，最后探讨“早期”与“再崛起”阶段如何呼应了离散中国人的身分。琼瑶早期作品以小说为主、电影次之；中期作品小说与电影相辅相成，二者并列，发挥相乘效果；没落期小说与电影都不红；再崛起以中国湖南卫视出发，拍成清宫主题的连续剧，集数众多，小说退居次要，甚至有人帮忙撰稿，不全然是琼瑶亲自创作。
