编者注：10月1日，中华人民共和国70年国庆日当天，香港公众以“没有国庆只有国殇”为主题在各区游行，当天香港警方共使用1400枚催泪弹、900枚橡胶子弹、190枚布袋弹、230枚海绵弹、6枚实弹，一位中五学生近距离中弹；当天，香港中文大学一位内地生在宿舍窗外悬挂国旗，根据该生事后发布的微信文章，当晚数十人聚集楼下以镭射笔射向她的窗户并高唱《愿荣光归香港》，其宿舍门锁亦被冲击者撞坏，校方唯有紧急更换房间。不过目前微信文章已被删除。10月4日，一位JP Morgan员工疑因拍照和说普通话而在公司楼下被身著黑衣及面罩的示威者围堵及殴打。
我实在不知道该如何回应这件事。
向内地生解释五星红旗意味著的不是国家而是政权、而且是此刻正在压迫香港的那个政权？解释香港过去22年被玩弄欺骗的失望、从川震贪腐丑闻到大白象工程到831人大释法到林荣基绑架案带来的彻底灰心、3-6月制度内表达渠道的彻底失效、而立法会如何变作橡皮图章？解释因为721和915的警黑勾结、因为831的太子站袭击疑案、因为卧底和栽赃“不完美可改善”、因为在暗巷被警察群殴的只是“yellow object”、因为路人一句“良心去哪了”可以被打至头破血流、因为许多只眼睛与许多条生命、因为一连串的恶意袭击、因为新屋岭的酷刑及性侵传闻、因为海量无差别无由头的滥捕滥殴和白色恐怖、因为那些带著恐怖笑容开枪喷胡椒的施虐者在内地成了英雄而循司法程序检控成了“包庇犯罪”、因为无法被投诉的滥权和环环相扣的遮掩、因为黑社会举著红旗打著“爱国群众”的旗号砍人伤人而不被追责、因为从特首到警队都只是中央操纵/默许下不说人话的牵线木偶，所以挂起五星红旗的举动不会被理解为朴素的政治表达而只会被视为投机的恶意挑衅？
解释海外中国学生多例破坏游行殴打港生的荒唐作为与跋扈姿态早已使中国人与中国政府的形象高度捆绑、而开启有诚意的对话并不需要依赖一面红旗甚至需要放下对红旗的执念？解释为什么民调中香港人忍耐暴力和不再信任警队的比例都在急遽增长，暴力如何“被升级”、和理非如何“被勇武”，为什么“是你告诉我和平抗议无用”、“没有暴徒只有暴政”广为接受？解释由于警队公然包庇犯罪、当权者一再嚣张撒谎，半数市民中政府和警队公信力尽失、法治尊严荡然无存，人们不再相信公共的仲裁者而只能寄望私了？解释由于力量的不对等，绝望中人们迈向自我毁灭式的揽炒、游击式地出击所有依附权力的象征物——从立法会到“党铁”到落单警员再悲剧地发展到具体而无辜的人？
解释中港矛盾是一个在过去7年被操弄被制造出的议题，解释运动的初衷无关独立、无关排外，却因为核心诉求不被回应，最终讽刺而不可避免地走向分离主义与本土优先？解释许多人因层层叠叠的荒谬气愤到无法清晰解释、冷静表达，但这不代表他们愤怒的根源是出自臆想？解释政府和警队高层令人费解的傲慢、冷血、虚伪与他们所倚仗的权势源头无法剥离，而只想表达个人感受的内地人此刻也不幸地与那些以爱国之名仗势欺人的中国因素捆绑？解释漩涡之中的人无法独善其身，这早已不是一场社会运动而近乎革命，在秩序正当性都已被动摇的时刻，我们无法假装一切都没有发生、假装暴力是凭空出现、假装昨日的秩序必然被遵循？解释对家国真正的爱不是无保留的应激式捍卫，真正的爱苦涩又沉重，它叫我们无法回避那些阴暗面向，无法忽视那些被遮蔽的疼痛与伤害，无法只向我们原有的知识结构、常识体系与人际网络寻答案？解释口称不想关心政治、将政治表达包裹在朴素爱国主义的外壳下，本身就是一种政治语言？
那么，我又如何解释，从他们初抵香港便环伺的敌意、歧视、不信任，他们每一次跨出舒适圈所面临的误会、尴尬与被恶意放大的“愚蠢”，他们被期许的投名状式的站边中所包含的傲慢？如何解释为什么香港的舆论饱含恶意挑剔的目光、他们因为出生地而身负原罪，却还要疼痛地撕裂自己，在运动本身的道德约束都急遽边缘化的状况下，冒著风险重新认识自以为熟悉的历史与社会、陷入不间断的道德挣扎中？如何解释这个非常时期产生了许多并不合理的非常禁忌？如何解释我自己同样难以接受的升级向无差别无边界的暴力？如何解释香港极右思潮的急速升温与仇恨语言的空前泛滥？
我可以解释，但我无法解释。越过自身经验、甚至越过自身感受而同情太难，更何况，前所未有的冲击正在改变那清晰的脉络、可辨的黑白。我不能离岸地爱中国，正如我不能离地地爱香港。这国家和这城市有多少美丽可爱之处，就有多少无法被浪漫化的丑陋；然而这些丑陋中有多少无可奈何，我们就无法假装看不见那真正的恶，无法无视自己与它千丝万缕的关联。我们生活在这个时代，就无法回避这个时代；我们身处悲剧之中，就无法假装它只是一个人、一群人的悲剧。
我不能离岸地爱中国，正如我不能离地地爱香港。
我该如何向香港人解释内地生的处境？解释过去二三十年的内地、地域流动是一种常态，多数人只以为自己来到另一座新城市继续单纯的学业/职业，从未预期流动会伴随融入的困扰，从未预期卷入如此沸腾的族群积怨、如此剧烈的时代革命、如此不同于招生资料的香港，从未预期每时每刻都背负“掠夺者”和“被施恩者”的混合形象？解释有些人也曾试图关心，但语言的隔阂、常识的不一致、乡愁与政权体认度的混淆、背井离乡所放大的孤独，压缩了对话的空间与可能？解释公民是一种在参与中磨合与学习的能力，公民社会的魅力在于细小环节，先入为主的偏见并不公正，大而无当的口号、倨傲排斥的态度并无说服力，而一个人也无法遽然转变、遑论在如此撕裂和焦躁的社会氛围中？解释人在异乡格外容易亲近故土、人在充满敌意的陌生环境格外容易亲近自己过往熟悉的叙事逻辑？解释人的语言被公共空间形塑、人的思辨能力在公共讨论中成型，许多人或许逻辑混乱不自知，但这不代表他们是帮凶或党国代理人？
解释许多内地人依然理解与同情香港，只是恐惧以言入罪和回避公共生活早已成为根深蒂固的本能，内地互联网上铺天盖地的恶意并不代表真实民意？解释生活在封闭的交际圈与信息平台是容易而普遍的，许多莽撞做法的背后其实是可贵的表达欲与交流起点？解释内地有关香港运动的信息封锁空前严酷，核心信息被抽取、一整套截然不同的故事被编织、任何试图澄清补充的做法轻则账号消失重则株连家人，最终只有允许被听到的声音被传播、允许被看到的假分析在解释香港，依赖内地平台了解眼下发生的一切只会得出南辕北辙的印象、但缺乏思辨能力是制度之恶的结果而不是一种恶？解释除非过去6个月紧密地关注香港局势，那些被视为理所当然的情绪、人尽皆知的新闻，对很多即便生活在此地的人，也是陌生而令人诧异的？解释与极权对抗是一场必输但“time is on our side”的战斗，使反抗者区分于极权的恰恰是知行合一的勇气、或许迂腐的道德、拒绝被极权同化的自省能力，没有清晰界线、合理因由、适当比例的私了之风绝不宜鼓励？解释权力机构或强力镇压或龟缩，正是为使愤怒无处发泄、制造人民斗人民的场面，继而消耗掉运动的正当性、混淆掉运动的初衷，变作以牙还牙的直接暴力？解释私刑报复流行的环境，只会殃及基层打手和无关人员、高位者与隐形暴力的根源却岿然不动？
如此多的铺垫注定它会发生，而语言在它面前已失效力。
那么，我又如何解释，连我自己都难以承受与想像的恶意，空前疯狂的熟人举报？如何在无日无之的警暴和系统性腐坏面前，在整座城市弥漫著以死志保卫家园的情绪下，执著地强调一场纯粹社会运动不该有的道德缺陷？
作为曾经的内地生，大概心中的愤怒、伤心、遗憾早已装载得太满，我几乎只能无限悲凉地看到，悲剧终于发生，而且势必会一再地发生（大批警员和疑似警员被起底、休班警开枪后被扔燃烧弹、中环投行普通话男子高喊“我们都是中国人”而被围堵再次说明这一点），因为如此多的铺垫注定它会发生，而语言在它面前已失效力。那些适用于6月的解释在7月成了诡辩，适用于6月的批评在7月成了苛责，适用于6月的感动在7月成了迂腐；以此类推，认知的惯性根本上追不上新闻、情绪变化的速度。在已经来到10月、来到殖民地时期的紧急法都出土的一天，我自己也再无力气解释什么和劝诫什么，唯有尽可能独立地消化每一件事带来的心理冲击。这社会已经到了鸡蛋与高墙之间必选一边站队的时刻，但当鸡蛋与鸡蛋对峙，并非一句“是墙的错不是蛋的错不要再相互伤害”能令双方心服——即便事实如此，但当所有痛苦、恐惧都如此贴身的时候，你无法指责或劝诫任何一方：请用理智克服情绪，请用同理心克服本能。
“I’m the law!”这是今年康城/戛纳大热影片《悲惨世界》中，警察要挟小餐厅店主、试图抢夺拍下其违规开枪画面的无人机记忆卡时高吼的一句话。我是在8月初看到这部影片的。它给我留下深刻印象，自然是因为这个发生在雨果写作《悲惨世界》街区的当代“悲惨世界”，和香港有如此深刻的对照。这是一个涵盖族裔、宗教、阶级更复杂问题的社区，但在警权问题上，所有元素都似足香港：滥用职权闯入私宅，滥开枪后不送医上报，反而急于销毁证据和恐吓伤者、包庇同袍遮掩证据，甚至日常执勤中也会性骚扰路边候车的少女，更重要的是，警察对法律毫无敬畏、而整个环境中并无仲裁者，只有背叛感、恐惧与恨。
它同时又是预言性的。对那时的我来说，这帮法国孩童的反抗实在比香港人暴烈悍勇太多：燃烧弹烟花铁棍齐用的游击式围堵、整个社区视警察如仇雠的团结，而我万没想到它们竟可以如此快地蔓延到香港。电影结束在3名警察被围堵在楼道死角的三方对峙场面，此前被枪击的少年手持燃烧弹计划投下、曾被警察追堵的小孩此刻门后犹豫是否要开门救人、而那个最正直也被边缘化的警察为救同事不得不给手枪上镗——如同世间所有悲剧，承受无因暴力的永远不会是源头而总能落到巧合的无辜者，甚至可能是那个曾尽自己能力缓和局面的无辜者。我在电影中躲过了那个几乎可以想象的血腥场面，现实中它却终于来临。然而有任何人可以劝得动那些被侮辱损害的孩童、正如此刻香港的勇武派吗？可以改变局面的唯有从一开始就不滥用暴力、使用后遵循规章受监督、拿到证据上报而非藏匿、用人性与常识而非武力与谎言解决矛盾，但当一切都发生，那个可以缓和的时机就是已经过去而无法回头了。
我们生活在这个时代，就无法回避这个时代；我们身处悲剧之中，就无法假装它只是一个人、一群人的悲剧。
香港此刻的无因暴力来自明确的系统性暴力，香港正经历和将经历的悲剧是一桩事先张扬的悲剧。不看到暴力背后的因果、不处理暴力背后系统性的根源，暴力只有走向毁灭式的反弹。而比《悲惨世界》以牙还牙式的结尾更让我恐惧看到的，是《阿尔及尔之战》中恐怖主义式的全民反抗。
但我还是有两句话想分别对两边说。一句借用雨果本人的《悲惨世界》：“If the soul is left in darkness, sins will be committed. The guilty one is not he who commits the sin, but the one who causes the darkness”。 一句借用梁天琦写自狱中的信：“你们或许因而心中充满愤怒，这乃是人之常情。但我恳请你们不要被仇恨支配自己，在危难中，仍要时刻保持警觉与思考。”
（沈度，自由撰稿人）
只能说，我们身处这个时代，遭遇的一切都是有来由的。过去的种种推动了现在，而现在的种种会带来怎么样的未来，还是不知道的。最近经常感受到“命运”。香港人要为未来去捱去拼，而像我这样的大陆年轻世代，可能已经没有出路了。对于还停留在大陆的这一代人来说，不管相信什么，支持谁都好，未来都已经注定了吧。
https://christiantimes.org.hk/Common/Reader/News/ShowNews.jsp?Nid=74441&Pid=2&Version=1307&Cid=588&Charset=big5_hkscs
国旗为何尾随着党旗
一党之旗，领先于七十年建政大庆队伍之先，背后才是国旗。习近平“大逆不道”？
代表中国的是国旗，还是中共的党旗，这似乎是一个问题。根据『中华人民共和国国旗法』第十五条规定：
“列队举持国旗和其他旗帜行进时，国旗应当在其他旗帜之前。国旗与其他旗帜同时升挂时，应当将国旗置于中心，较高或者突出的位置”。
其实，纠缠国旗还是党旗谁先已经没有意义，中国本是党国，党天下，且今日党天下已变成习天下，一切以习近平的意志为要。
由人組成的社會某種程度便如人體一般，是一個龐大的有機體；一如人體可能會生疾病般，也可能會出現動盪。
感冒、發炎、發燒、高血壓，症狀的發生看似偶然，但都有脈絡可循：睡眠不足、飲食不均、運動太少...。如果只是針對症狀，而不改變生活方式，「醫好的」病，也會再發生。
社會內部存在的壓力也是如此。社會動盪或許存在偶然契機，但引爆點往往只是那最後一根稻草；動盪所內含的不滿情緒即使一時被壓制住了，在系統性原因改變前，動盪終可能再次發生，且會不斷彼此疊加，越發劇烈。
當前中國政府或許還有餘裕應對香港動盪，但未來數十年因人口壓力、經濟因素所生的諸多社會問題逐步開展後，恐怕就不只是香港而已了。
@chinchili 请问世界上哪个民主国家的州或省或城市拥有香港这么大的权利？纽约可以自己单独发行货币吗？可以拥有自己的高等法院？可以不给联邦政府交税？原因在于香港的“高度自治”，如果香港愿意把本应属于中央政府的权利上交，变为西方城市的“一般自治”，双普选当然没有问题，但港民愿意吗？
况且，14年中央承诺的单普选，若是以后有机会实施，行政长官将是中央在香港唯一的权利体现。双普选会导致行政长官成为事实上的香港总统，中央完全失去在香港的法理权利，民主政治中的中央地方制衡体现在哪里呢？不能因为中国在香港的实力很大，就认为中央可以放弃这个权利，否则“一国”名存实亡。
一国两制，港人治港，高度自治，还请充分理解他们的内涵和原因。我没有说港民想要港独，而是说双普选会导致事实港独，理由陈列如上。
若是等香港平静下来，或许追求单普选更理性，毕竟中央的承诺不会轻易更改，但前提是双方恢复到2014年前的相互信任，民主需要耐心和时间。
想起刘细良那篇访谈，讲到香港回归，那时香港人以为用50年时间，大陆和香港会一样走向民主，大家走向同一条轨道。谁知道现在证明，大陆和香港根本走两条轨道。看到这段我真的叹气。
@神隐
你的實質港獨是什麼概念呢？港人選出自己的特首，可能會產生對抗中央的能量跟意願，所以是港獨？但在民主國家，我們管這個叫「地方分權」、「制衡」、「因地制宜」，美國聯邦制甚至到現在各州自治權也還有一定法律保障。在一個國家認同穩固的國家，中央地方時而爭權制衡、時而合作，本來就是正常現象，不會有人扣上分離主義的帽子的。
即使現在港人分離主義漸漸萌芽（也只在年輕一輩），但這也不是自古皆然，回歸前期港人的中國認同其實也不低，那是什麼鬆動了港人的國家認同呢？外國勢力？
鐵腕的殖民主義必然會帶來反撲的民族主義，世界上不存在著怎麼欺壓都不會反抗的順民，港人亦然。
民族主義的確是醜陋的，是排外的，但我想殖民鎮壓藏人和維吾爾人，甚至還理直氣壯，以此為傲的中國人興許會比香港人更了解這一點。當制度性的利益分配不均，一步一步地蠶食被殖民者應有、甚至曾有的權利，將黑箱作業坦白在光天化日之下，甚至以傲慢應對反抗，恥笑應對憤怒，暴力便會成為必然。
世界上沒有那麼多一出生就想打人放火的暴民，憤怒再可怕，那也是被迫出來的。
恐怖份子是怎麼煉成的？不公義，壓迫，民族主義，在漠視和鎮壓下發酵，自然遲早會衍生出恨不得以命換命，不由分說的憎恨。憎恨當然也是醜陋的，是不理智的，是不應該的，但對於別無他法者而言，除了極端化外還存在著其他反撲的選項嗎？對於全家死在美軍空襲下的伊拉克婦女而言，除了綑上炸彈衝向坦克外，真的存在著其他找回公義的方法嗎？
當權者會有那麼好心，施捨這份公平給這群「非持份者」嗎？
理智者會問：那放火打人難道就是公義？當然不是。但被迫上絕路者自會以極端手法反抗，以毫無理性可言的方法報復社會，甚至傷害無辜者：這是必然的趨勢，政府不可能不知道。但結果卻是，造就了這一切的公權力只會靜待塵埃落定，才趾高氣揚地指著他們造就的一片焦土，得意地說：「我早就說了，他們是恐怖份子，政府是正確的。」
新疆如是，西藏如是，香港也將會是如此。
最開始將港人利益出賣給北京的是政府，卻裝作一副摸不著頭腦的模樣，不知道香港人對內地人的憎恨是從何而來，口裡說著「明明大家都是中國人，為何要分你我」，卻不見得有絲毫要讓香港人住上樓，看上醫生的意思。
用酒精救火，繼而在大火反撲時一臉虛偽的震驚，高聲指責火焰沒有理智，簡直堪稱一齣鬧劇。
但就是這齣鬧劇，卻也還有一整個國家的人看得熱血沸騰，心潮湧動吧？
憎恨所有中國人的確是不合理的，但「留島不留人」的現在，對雙方而言也早已不是講道理的時候了，不是嗎？
什麼叫雙普選等於港獨中央不能同意？媽的！那是中共97前向港人的政治承諾呀！
所謂中港矛盾，一切都是中國的錯，所以在香港形成了反中狂潮，只要帶“中”字的機構、商店甚至被認為親中的美心集團，都在被砸之列，那些黑色暴徒，怎麼看都像是義和拳，而不是文明的抗爭者，而香港的主流民意同情這些拳匪，21世紀的香港，居然出現義和拳，歷史的玩笑開得太大了。
像一部分香港人這樣仇視自己的國家和民族，將之視為邪惡文明，野蠻民族的，在世界上也是獨一無二，那些稚氣未脫卻高呼“滾回中國”的中學生，就代表了香港下一代？這是怎樣的下一代？你以為西方人喜歡這些詛咒自己祖國的年輕人？利用他們來噁心中國是肯定的，但絕不會認同詛咒祖國的人。黃背心扛著法蘭西國旗反對法國政府，香港年輕人卻扛著美國國旗反對一切。嗚呼！
@yixiao 831決定當然不是真普選，但能否視為爭取真普選路上的一個重大突破呢？這是由欽點變為有選擇(即使是差的選擇)，而且是領先全中國，地產商對特首選舉的影響力同時減低了。同時，理論上可以透過逐步改革提名委員會，使之有真實代表性。
我看了這幾個月內地網民的回應。我感受到一些內地人的內心，那是對中國國土分裂的憤怒，政權被挑戰的恐懼和生活方式被改變的不認同。然而，卻蛻變成對國家強大的理解，對領土的要求，對異見的剝奪。一步一步的走來，西藏，新疆，香港，有著不同想法的地方，下場都是悲慘的。現在的中國，然我想起1935年的德國，對實力的絕對崇拜，有著要證明自己的要求，大家請想一想，這樣走下去究竟會是什麼樣的情況？
圆括号的问题，就当成是致敬大咕咕咕鸡也未尝不可（误）
文章开头的圆括号 没有对应的另一个。想问一下，这个是不是语病？
@神隐 雙普選不是港獨⋯⋯那麼多利益牽扯著，權力壓制著，港獨哪有那麼容易⋯⋯不答應香港雙普選，只是中國政府不想減少對香港的控制
很简单的道理，恰着造反的饭，温和派成事就是砸自己饭碗，历来如是。
對，現在雙普選港獨就是一個選項，無需否認。一國兩制的下場看看西藏。
港獨本來無論在香港還是中國語境下本來是政治禁忌，而現在無疑快速走向解禁中。在現在的中國治下實現民主是癡人說夢。
看看那個喊著 我們都是中國人 的員工跟 堅持一個中國立場的陳秋實，還有在文中訴說著 同為中國人 的大學女生。他們的立場很清晰，價值觀很明確。不單是中國政府用民族主義綁架國人，而是家國一體的思想本就與中國人捆綁。你們可以追求自由民主，但前提是，你跟我們是一家人，必須聽家長的。
謝謝，讓我真實感覺到了。
@神隐 想回应的是，2014年的事并不是香港人单方面造成的。在众多有关香港的历史文件中，中方都承诺过给予香港普选，但毁在中央的政治诱骗术。与此同时，普选在国际上有国际标准的普选，港人为什么要接受中央提供的假普选？简单来说，我给你选择恋爱对象的自由，但选项只有两个：植物人、忠犬....然后你说：我明明可以选一个我更爱也更爱我的正常人.... 然后对方说，不行，你只能从这两个里面选。 那你怎么办
@chicchili 如果实行双普选，行政长官与总统有什么区别？香港已经拥有独立的经济法律教育言论结社制度、独立的文官制度、货币发行权、特别关税区、司法终审权，这些是主权国家才有的权利，同时不给中央政府纳税。
实行双普选，中央除了驻兵其他权利的全部被剥夺，这不现实，也违反《中英联合声明》，对中方的权利构成损害。所以，双普选就是事实港独，好比美国只能在德国驻军一样。
行政长官的存在本来就是一国两制中一国的体现，虽说要顾及民意和支持率，但不是绝对因素。若是14年的单普选通过，行政长官对中央在港的权利肯定愈发重要。
还有一位朋友说14年单普选是假的普选，未必吧，如果单普选通过，现在港民不至于民意无处表达，反修例是否一开始就有转机呢？14年本可以引领中央和大陆民众对香港民主的肯定，但结果很遗憾，也间接造成了今天的局面。民主政治讲求循序渐进，也是一个互相协商、信任的过程，想要一口吞，在中国是不现实的。香港可惜了。
大部分人从来没有体会过什么叫做被夹在中间是什么感觉，所以都那么自信地以为自己这方就是历史洪流。。。。
更有趣地是，有的人会把温和派视为主要的敌人，比对面的敌人还要更坏? 在大陆我见到有人想要表达一点对香港的同情，于是就被认为是首先要被针对的内部敌人。在香港，居然也看到有人说，也有这么多人同意，反对过度暴力和种族歧视的和理非是更危险的敌人。这些人大概都讨厌和解，都相信"邪恶的敌人"会彻底死光灭绝，自己会获得胜利，而如果和解了，敌人就会有机会苟活。不，我们不要和解，我们要的是敌人，要的是穷凶极恶的敌人，这样我们就有理由使用任何手段去针对他们当中的一切人，从政府到平民，从老师到学生，从老人到小孩。他们现在都不是人，而是要被消灭的对象。
问题是，真要这么做了，那那些被挂在嘴边的正义，还真的是正义吗? 你把这样的叙事拿给世人看，要他们也认同，但是他们能认同吗？揽炒真的那么容易，你又怎们能确认，首先崩溃的一定是敌人而不是自己? 四个多月了，从一开始有很多大陆人同情到后来越来越多的反感，到现在不论再出什么事都不愿意去关心了，其中的原因到底是什么，人人都很清楚，但是总有那么些人，死咬着某种叙事不放，非要把事情搞砸了还不回头，硬说那些一开始支持后来态度冷却的人是更危险地敌人。可是是什么把这些本来可以钳制后来政府暴行的人推走，使后者可以堂而皇之地采取一切手段镇压? 如果运动伊始就采取更加有效地叙事，而不是不问是非就把人推开，那么事情很可能不会发展到连一国两制都保不住。
即使作者已盡力去釐清由長時間的信息不對稱以及歷史原因所造成的認知分歧，盡力去化解仇恨和彌補鴻溝，以幫助雙方更好的相互溝通和理解，某些評論卻只能將其解讀成洗地，認為這篇文章迂腐、不夠正能量，只是和理非的自我感動。同樣在某平台，當有人已經耗費心力從過往歷史講到如今局面，提供相對客觀的分析以嘗試緩和局面，卻只會被扣上「黃屍」「港獨」的帽子。理解和溝通永遠都無法只依靠單方面的努力來達成，如果一定要捂著耳朵拒絕即使相對溫和的聲音，情勢只會繼續惡化下去（或許正好遂了某些人的願吧）。
从王道乐土到自由民主 岛畜们论述一直在变 核心没变：中国人不行
哄骗民众与一切暴力割席正是垄断了暴力者的仁义道德，但无论何时，都必须与指向弱者的暴力割席，这是我个人的良心选择。正是因为不能容忍指向弱者的暴力，我才会反对警方滥暴，同样我也不会容忍示威者指向普通路人的暴力。革命是为了实现新的政治想象，在这一想象里革命者必须为不同意见保留空间而非尽数剔除。
@神隱 2014年那個從哪個角度說都是假普選.......
全民熱血公民化
还洗？
雙普選為何等於事實港獨？只有選出民調輸十幾個百分點的、中央欽點的候選人才不是港獨🙂？
說的好像香港人敬酒不吃吃罰酒，端上來的根本是假酒。
事情很简单，双普选等于事实港独，中央不可能同意。14年中央同意的单普选，本是个民主进步的契机，扩大港民投票权，港民不答应，要求双普选，结果搞丢了单普选。现在，中央对香港信任度为零，连单普选都不可能同意，而港民的诉求还是双普选。。。所以，整件事根本就是无解的。
身在大陆，我能做的唯一的事就是不做任何事，事到如今我不敢发表任何言论，只能警醒自己保持思考，要善良，要相信爱，去爱具体的人和事物，否则根本熬不下去
需要理解香港的脈絡以外，其實也想問內地的大家是否想好了如何講自己的故事。香港從九七後到如今，已經知道如何論述香港主體了，反觀回如今的「中國」，實在少見自己的文化或是精神的表達，只有國家政治意義層面的表述，不然就是「移動支付」這實在實在不吸引卻總引以爲傲的論述。如果年輕一代能知道如何表述好自己的身份（當然也要踐行自己所追求的），或是有獨特且完整的人格，想來直接以「小粉紅」來貼標籤的也會少了很多，大家也都還是有機會好好說話的。現在的狀況無外乎雙方都只是盯着對方陣營裡面最不容易交流的一羣互相抨擊。吶，與其吵一架，不如一起喝杯咖啡聊聊（而不是舉旗），看看現實裡是否會互毆。
之前一直很著急，覺得大家為什麼不能冷靜下來，共同解決問題，而不是製造矛盾仇恨對立。現在看來，矛盾不是因，是果。
「⋯⋯ 历史的大潮里，这只是一朵浪花里的小泡沫，任凭你如何挣扎，面对的是不可抗拒的历史洪流。继续悲观自怜吧。乐见你们脆弱的内心被拍碎的那一刻。」
A Tiny Ripple of Hope:
https://youtu.be/yp81OYCjXtU
記錄下每一個小泡沫在2019如何抗拒歷史紅流，人人有責。
通篇的解释和无法解释，贯穿全文的只有悲观和彻底的无力感二字。其实你不用解释，历史的大潮里，这只是一朵浪花里的小泡沫，任凭你如何挣扎，面对的是不可抗拒的历史洪流。继续悲观自怜吧。乐见你们脆弱的内心被拍碎的那一刻。
太难过了，现在已经无法对内地朋友解释香港发生的一切。禁蒙面法出来后，内地又开始铺天盖地的宣传攻势，甚至香港教育界，政府公务员都成了需要检查假面的群体…真的令人窒息。
只有屁股 没有脑袋
好文，也很難過，謝謝作者。
關於萬國旗，意即世界和我們在一起。對面是誰，中國旗。這不是有人所稱的種族主義。就算香港人不喜歡大陸人，甚至有人反感欲排斥大陸人，遠未到種族主義的時候，也和國旗在運動中的象徵意義無涉。我們盡力把中共和中國人分開，有人盡力把自己綑綁在政治符號上。瞎搞嘛！
要說句公道話，私了不是誰鼓勵出來的，也不是你不鼓勵它就會消失。傾斜的執法是根源，你先解決這個，私了不攻自破。
因為某些行為衝擊觀者的深層恐懼，所以他們會害怕有針對性的破壞多於壓倒性的制度暴力，後者可是吞噬性的。你不是幫忙合理化對憤怒的強力壓制，而是和我們站在一起呼籲合法合理的公共施政。
我真的覺得中國人會搞死自己。有些時候事理太顛倒。
一味地堆砌“解释”句型让我感受到凑节奏的腐酸文人味，也许这是一种情绪的表达，但确实令我不适。
虽然文中的某些观点有启发性，但是贯彻全文的悲观主义色彩我却很厌恶，或许正是这种悲观让很多和理非自我感动吧。
希望端可以多转转有正能量的文章或者访谈，比如更多一线勇武的声音，或者大陆强国人的声音。
有些評論好像沒有看文章一樣連「活該被攻擊」都出來了，明明這文章裡清清楚楚表示「這個非常時期產生了許多並不合理的非常禁忌」「沒有清晰界線、合理因由、適當比例的私了之風絕不宜鼓勵」「香港極右思潮的急速升溫與仇恨語言的空前氾濫」「運動的初衷無關獨立、無關排外，卻因為核心訴求不被回應，最終諷刺而不可避免地走向分離主義與本土優先」「絕望中人們邁向自我毀滅式的攬炒、游擊式地出擊所有依附權力的象征物——從立法會到「黨鐵」到落單警員再悲劇地發展到具體而無辜的人」
好文章
大家上举着美国旗、英国旗的“示威者”也没见得因此被骚扰、袭击。内地生挂中国旗就是挑衅、是叫板，就活该被攻击？还是说在香港暴力骚扰行为已经被觉得无可厚非了？
文章作者说香港人的眼里红旗代表的不是中国，是ccp，所以香港人才会被红旗激怒。这不过是在掩盖这场运动下迅速生长起来的种族主义肿瘤罢了。
某些港人涂写在墙上的“支那”的墨迹未干，这场政治运动下，种族仇恨是否在生长？看看香港各大论坛，你我心里都有数。
多一個內地陳秋實，勝過多一千個香港和理非。
不能不碰灰就又哭鼻子又幻滅又甩手。你若相信理性，做出來，不是挂張旗來叫板，這種姿態本身就是挑釁性的。這是每個人都可以書寫現實的時候，別太軟趴趴了。
昨晚有網友告知在連登發表了個少數意見即被屌好久。我回他：
我只能說香港現在很複雜，因為各種力量參與，抗爭者每刻都要應付大量外來者，無論是抗爭現場還是網上。他們需要保持高度警愓，並以刷碗的速度判斷，歸類，排除，應對。在這刻被目為敵人，下刻又被當五毛，這種高速運轉是常態，連我們也不能幸免。屌人的連登仔其實只是快速消化一則訊息。他們能用這種速度定性，其實也能用這種速度自我修正。
你要進入這漩渦，你就必須堅強起來。
當然不是「大家都在自說自話」，能有論說能力的人便能走到對面。這種「大家都…」的句式，最好少用。莫說在這大家都看不見大家的地方，就是在現場電光火石間互相理解的也大有人在。
這件事就無需用這類說辭來掩蓋錯誤了 這件事真正的的受害者是半夜被騷擾害怕不已的女生們 不是每一個香港人都在為自由奮鬥 現在的情況是大家都自說自話罷了
愿上面的每一个问号都被每方好好阅读并作出反省，我相信这对个体来说是唯一出路。
大流氓一直欺负香港
香港拼了命的赶大流氓
即使要被大流氓打死
也要把大流氓整痛
这是写了个啥？