斯里兰卡连环恐袭逾200死，是“猛虎”复生还是“圣战士”开辟新战场？

当地时间4月21日上午约8时30分到9时前后，一连串的自杀式炸弹袭击在斯里兰卡造成了自2009年该国内战结束后最大的人员伤亡，也令全世界震惊。

爆炸发生在位于多个城市的数所教堂及多家高级饭店，包括斯里兰卡首都科伦坡的天主教圣安多尼堂（St. Anthony’s Shrine）和香格里拉酒店、西部旅游城市尼甘布（Negombo） 的天主教圣塞巴斯蒂安堂（St. Sebastian’s Church）、东海岸泰米尔人聚居区城市拜蒂克洛（Batticaloa）的基督教福音派锡安堂（Zion Church）等等。

因袭击日期为复活节假期，游客与信徒在上述地点聚集，因而袭击造成的伤亡尤为惨重。截止发稿时，已有至少207人丧生，450余人受伤，伤亡人数仍在不断增加。综合各大媒体消息，据目前统计，死者除斯里兰卡公民外，还至少有30余名外国公民，包括2名中国人，3名英国人、2名土耳其人、1名印度人与数名美国人。

斯里兰卡总统西里塞纳（Maithripala Sirisena）已经宣布全国进入宵禁状态。并且在境内暂时封禁了Facebook、Instgram与Whatsapp等社交媒体，以防止不实的消息和言论传播。

当地时间下午到傍晚，警方开展了一系列抓捕行动，据《纽约时报》报导，在位于科伦坡东部Dematagoda的一场抓捕行动中，嫌疑人反抗抓捕并引爆了一个爆炸装置，造成三名警员丧生。

截至当晚，斯里兰卡官方已经宣布逮捕超过12名嫌疑人。国防部长 Ruwan Wijewardene 称当局已经确定袭击是由“宗教极端分子”发动，但未有透露具体情况。总理维克勒马辛哈（Ranil Wickremesinghe）则表示目前逮捕的嫌疑人为斯国本地人。

包括印度总理莫迪、巴基斯坦总理伊姆兰·汗、中国国家主席习近平、俄罗斯总统普京、欧盟委员会主席容克、欧洲理事会主席图斯克在内的多位领导人已经向斯里兰卡表示了慰问。

截止发稿时止，仍未有组织宣布对袭击事件负责。依然有许多问题等待进一步的调查和报导。

袭击者身份与动机尚存疑

尽管一些媒体，尤其是一些印度媒体报导称已经有两名嫌疑人的名字被公布，并且给出了两个看上去像是穆斯林的名字，但这则新闻的来源尚未得到任何权威新闻机构的证实，斯里兰卡官方也暂未公布嫌疑人姓名。因而其真实程度尚且存疑。

2009年内战结束之后，斯里兰卡基本没有出现由僧伽罗人和泰米尔人族群冲突引发的恐怖袭击。此次袭击是否会是“猛虎”复生？可能性恐怕不大。

斯里兰卡从1983年持续到2009年的26年内战经历，使得泰米尔伊拉姆猛虎解放组织（Liberation Tigers of Tamil Eelam）成为一开始的怀疑对象。内战中，斯里兰卡的主体民族（即信仰佛教的僧伽罗人）和泰米尔人的猛虎组织之间爆发了长期而剧烈的冲突。双方均有反人道的杀戮行为。首都科伦坡也在战争中多次遭受后者的爆炸袭击，造成大量人员伤亡。但2009年猛虎组织被政府军击败、内战结束之后，斯里兰卡基本没有出现由僧伽罗人和泰米尔人族群冲突引发的恐怖袭击。此次袭击是否会是“猛虎”复生？可能性恐怕不大。

佛教极端主义也是怀疑对象之一，斯里兰卡的佛教极端主义源于反殖民时期的民族主义佛教复兴运动。近年来，诸如佛陀军（Bodu Bala Sena）一类的组织，时常和其他宗教、族群爆发暴力冲突。然而，僧伽罗人的佛教极端主义缺少如此大规模自杀式袭击基督徒与外国人的动机。

另一重怀疑指向斯里兰卡国内的穆斯林-僧伽罗人冲突。根据2012年的人口数据，在斯里兰卡，约70%的人信仰佛教（几乎都是僧伽罗人），13%信仰印度教（大部分是泰米尔人），10%左右是穆斯林，还有7%左右是基督徒（主要是僧伽罗人）。穆斯林中又分为讲泰米尔语、可以追溯到阿拉伯移民的摩尔人（Moor），和东南亚移居来的马来人。在泰米尔民族主义被打压下去之后，僧伽罗人将矛头指向了国内的穆斯林社群。

袭击对象并非僧伽罗人和佛教，而是基督徒和外国人，因而斯里兰卡国内的传统穆斯林社群似乎也没有因族群冲突发动这场袭击的动机。

2018年3月，在中部城市康提（Kandy）一带，穆斯林和佛教信徒爆发小规模暴力冲突，导致数人死亡并进入国家紧急状态。不过，在此次袭击中，袭击对象却并非僧伽罗人和佛教，而是基督徒和外国人，东海岸的拜蒂克洛更是一座泰米尔人的城镇。因而，斯里兰卡国内的传统穆斯林社群似乎也没有因族群冲突发动这场袭击的动机。

因而，大多数怀疑指向“伊斯兰国”一类的国际恐怖组织或极端宗教组织。据《纽约时报》报导，在袭击前数日，曾疑似有斯里兰卡警官向政府提交文件指有极端伊斯兰组织“全国认主独一大会”（National Thowheeth Jama’ath）策划袭击教堂，但该份文件的真实性有待证实。

“宗教战争”进一步扩散？

的确，既然整起袭击事件的目标明显聚焦于基督教及外国人，那么这场袭击的“世界性”就远强于斯里兰卡国内的族群与宗教冲突诱因。据目前信息看来，外部因素介入的可能性较大。而袭击者有可能是在宗教极端主义影响下，和本地的宗教、族群冲突相脱离，以“圣战士”身份自居发动袭击。

而在斯里兰卡国内的脆弱情势下，这种外部力量介入或将引发连锁反应。斯国政府暂时未公布嫌疑人信息，并采取了控制网络舆论的做法，可能也是希望避免国内僧伽罗佛教民族主义者将国际恐怖主义和国内僧伽罗-穆斯林族群冲突联系起来，造成族群仇恨失控。

随着“伊斯兰国”在中东的实际控制区于2019年初基本清除，武装分子与极端宗教回流成为一层隐忧。

自2016年以来，多次有报导指出斯里兰卡有国民前往中东加入“伊斯兰国”。而随着“伊斯兰国”在中东的实际控制区于2019年初基本清除，武装分子与极端宗教回流成为一层隐忧。2019年1月，斯里兰卡警方曾经破获一起试图制作爆炸物进行袭击的阴谋，缴获100多公斤爆炸物和上百件爆炸装置。抓获数名嫌疑人。当然，这些事件和今次袭击的联系暂未明确。

这次袭击明显针对西方和基督教，却并未发生在西方，它也和斯里兰卡本地的传统冲突也截然不同。而袭击嫌犯中又有斯里兰卡人，这是否意味着新西兰基督城恐袭中枪手试图营造的宗教仇恨与“宗教战争”在进一步扩散？它会不会是对基督城恐袭的一场极端“复仇”？又为何选择斯里兰卡？这背后究竟是怎样的来龙去脉？袭击会否刺激斯里兰卡内部的族群冲突恶化？这些都有待进一步的观察、报导与分析。