2016年,哪些人、哪些事把世界往前推了一小步,改变了我们观看世界的视野?岁末年初之际,端传媒与诚品书店合作,共同从艺文、新媒体、科技、公民运动等领域中,挑选出华人世界的年度人物,他们有可能是某个呼风唤雨的知名人士,也有可能是一群理念一致的平民百姓,或者是有着虚拟人格的最新科技产物;而他们的重要性,绝不仅在于他们今年做了什么,更值得我们关注的,是未来将会发生什么。

公民运动
上街头,为了平等、公义、权益而呐喊,为了一个更理想的社会,为了充满希望的明天。
◎ 街头上的空服员:这不是台湾第一次发生罢工事件,甚至也不是第一次公用交通事业从业人员发动罢工;但2016年这一起空服员罢工行动,确实在短短几天之内成了台湾社会最重要的新闻事件,并获得过去少见的民众压倒性支持,也为台湾工运历史写下重要一页。
◎ 同志族群:经过十多年的推动,台湾同性婚姻平权法终于交付司法法制委员会进入实质讨论及审查,并于2016年12月26日通过初审。美国CNN曾分析台湾的舆论民情、政治氛围,以及对同志的接受度,认为台湾可能成为亚洲第一个合法化同性婚姻的国家。尽管社会仍存在反对声音,但理性沟通、反对歧视,展现了台湾追求民主平权的价值。
◎ 朱凯迪:一个在社会运动路上走了十年的人,香港2016年立法会地区直选的“票王”。尽管一直积极参与社运,关注土地、环境、保育、民主自由等议题,但朱凯迪没有政党背景和财团支持,却有因多年抗争而累积的不少敌人。谁也没料到,他可以凭着微薄的经费与义工助选团队,愈战愈勇。对香港人来说,他是理想主义的化身,代表新的价值与态度。他希望从更高的体制层面带来更大的变革,“还有一种让社会有希望的政治,一种可以保存自己生活的希望。”他说,“希望的政治”,将是他努力的方向。

新媒体
网路、智慧型手机、社交媒体彻底而全面地改变了这个世界。只要握有简单的工具,人人都拥有自己的发声管道,都有机会成为网路红人,欢迎来到个人即媒体的年代。
◎ 直播客:几乎是一夜之间,直播与直播客,像火一样烧遍了全球用户的荧幕及资本市场。以中国为例,艾媒谘询的报告显示,2015年中国直播平台已经接近200家,用户数量达到两亿,直播的市场规模已达90亿人民币。这些数字到2016年上半年,仍在迅猛增长。Facebook也于2016年开放直播功能,更把这股直播热潮推上最高峰,Mark Zuckerberg认为由直播连通的,可能很快到来的虚拟现实,将能实现“最具社交性的平台”。
◎ 内容创业家:在中国,网路世界中,以提供高质量内容,创造高流量,然后再以此变现的内容创业,仍旧方兴未艾。而2016年最具代表性的事件,莫过于罗辑思维创办人、有“自媒体首富”之称的罗振宇,投资第一网红Papi酱,同时还与她联手举办“中国新媒体世界的首次广告拍卖”。虽然两者的关系很快便宣告缘尽,个别网红的生命也或许短暂,然而只要懂得经营自媒体与个人品牌,背后所隐藏的庞大商机确实不容小觑。

艺术文化
突破与创新,碰撞与解放。有时候,评断一个作品的价值不仅在于美与丑、好与坏,而是它挑动了什么、破坏了什么,又建立了些什么。
◎ 李安:2016年新作《比利.林恩的中场战事》以前所未见的3D、4K、每秒120格的播放速率拍摄;这个大胆的尝试不仅是李安个人的自我突破,以及当代电影技术的划时代革新,同时也挑战了人们观影时真实与虚构的界线。
◎ 聂永真:聂永真就像一个触媒,总是很轻易就能点燃人们对某个议题的热度,自从为蔡英文竞选视觉操刀之后,他的影响力迅速从小众设计圈延伸到一般大众;2016年他所设计的总统就职纪念邮票、街卖者限定口香糖包装都掀起巨大浪花。聂永真期待,透过这些激烈的碰撞,能渐渐松动台湾人对于美学的单一想像。

科技
当人工智能击败棋王、当训练师们涌上街头、当公民骇客走进政府体制……科技与人们的日常生活丝丝扣连,而且永远走得更快。
◎ 人工智能程式AlphaGo:由Google开发的人工智能程式AlphaGo,在2016年陆续击败欧洲围棋冠军及曾18次获得世界围棋冠军的韩国棋手李世石,这个人工智能战胜人类的画面,透过直播传送到世界各地,也让人们亲眼见证了科幻走向现实的里程碑。
◎ 宝可梦与训练师们:Pokémon Go无疑是年度的现象级游戏,2016年游戏上市后,全世界的每一个角落,从老人到小孩,无论性别职业,不管是否熟悉当代科技产品,都为这款游戏着迷,一时间,人人都可以成为顶尖训练师。其对AR(Augmented Reality,扩增实境)技术的运用,被视为AR领域的里程碑,而这仅仅只是AR应用的第一步。
◎ 唐凤:身为g0v零时政府核心成员,在接下数位政委一职后,唐凤期许自己作为“公仆的公仆”,能够运用数码工具及系统,辅助公务体系解决问题,并强化政府与公民科技、公共社群的对话及合作,打造一个开放政府。在政府与社群之间奔走,唐凤曾称自己是个“联系者”,用易懂的语言介绍原本不认识、甚或有芥蒂的两方;如今她也带着这个定位进入政院,将自己比拟为“通道”,让各方智慧及力量得以汇流。
展览资讯
端传媒 x 诚品书店|Dream Maker 2016|他们,把世界往前推了一小步
展览时间:即日起至2017/01/15
展览地点:诚品书店敦南店2楼
讲座资讯
1【婚姻平权如何保障人权】经过十多年的推动,台湾同性婚姻平权法终于交付司法法制委员。此座谈延续法案讨论热潮,谈论追求婚姻平权对人权价值的态度与反思。
时间.地点:1月7日(六)19:30.诚品敦南店B2视听室
主持人:端传媒台湾频道主编 李志德
与谈人:民进党立法委员 尤美女 X 作家 陈雪
2【开放政府如何实现民意】开放政府是运用数位工具及系统,强化政府与公民科技、公共社群的对话及合作。此次邀请前任与现任数位政委,谈论开放政府如何能更有效地改善社会需求。
时间.地点:1月14日(六)19:30.诚品敦南店B2视听室
主持人:端传媒评论总监 曾柏文
与谈人:行政院数位政务委员 唐凤 X 理慈国际科技法律事务所创办人 蔡玉玲
唐鳳?是本人?
現在自認最會溝通的政府不溝通,還要強行通過爭議性法案,讓社會沒有最亂,只有更亂。
@唐鳳
Jro_Li 这个账号已经在各种社交传媒的评论中看到过了。只是复制黏贴如下的那段话,并不与任何人互动。
Jro_Li 您好,我對修法技術與版本並沒有特定意見,只是希望立法專業者能集思廣益,既照顧到教友們對婚姻價值的重視,也讓同志朋友們能免於歧視。
對我來說,這兩個價值並沒有衝突,是相輔而相成的。完整的表述請見: https://sayit.archive.tw/2016-12-23-%E8%A8%B1%E6%99%BA%E5%82%91%E5%A7%94%E5%93%A1%E5%BF%AB%E6%A8%82%E8%81%AF%E6%92%AD%E7%B6%B2%E5%B0%88%E8%A8%AA#s17454
以您提到的成家生育考量,其實在生物技術上,以成人皮膚細胞轉為任何一種生殖細胞的工作,這幾年已經逐漸成熟。但我同意,未來社會是否願意接受這樣的技術,會需要對話和傾聽的過程。
畢竟,如果社會不反思我們想要怎麼樣的價值,技術不會幫社會反思這些價值。
一堆人漠視或不去了解分析在自己心中知道的真正事實
關於婚姻有很多東西是沒寫在法律中的卻一直只會拿法律寫的東西來辯
有兩項關於婚姻的概念是存在於社會道德中的
1.男女不應發生婚前性行為未婚生子
2.若違反造成懷孕沒其他原因必須要奉子成婚
這代表什麼?責任!新生命需要父母
這也是為何對夫妻吵離婚我們會要勸合不勸離,大人分開會傷害到孩子
婚姻制度實際上是男女互相限制自由履行其對共同孩子家庭的責任義務與權益
結婚行為、儀式實際是夫妻向社會要求取得他們成家生育並教養子女的許可認可授權
授權權利可以給予可能執行它並最後成功的一般家庭夫妻,如同你的父母
授權權利可以給予可能執行它結果卻不幸失敗的不孕症夫妻
授權權利可以給予可能執行它但卻選擇暫時或將來都不會去執行的頂客族夫妻
但是婚姻中成家生育和教養子女的授權
無法"再"給予已由經驗及知識確定去執行它會造成優生學小孩健康問題的近親夫妻
無法給予心智未成熟不該去執行它的未成年孩童夫妻
無法給予本來就根本不具執行可能的跨種族人獸、性別同性、或獨身者自己
至於一夫多妻、一妻多夫過去或現在部分國家本來就是允許的
但我們國家的社會知道那會造成男女的不公平並且產生家庭中地位的競爭
給予此授權權利並不良好可行才決定禁止
這些就是現況法律中婚姻之所以規定一男一女的全部含意
接著寫在婚姻之後的章節父母子女因此也就使用婚生規定的原因
另外道德上關於婚姻有一項是有被直接寫進法律的
那就是通姦罪,可是居然沒有人去看到提案支持的主要立委居然是想把它廢除的
外遇離婚會造成家庭破碎,危害的又是誰?大部分是單親家長及由他所扶養的孩子
對孩子,第三個生命的責任義務承擔才是婚姻制度的重點
夫妻的財產共有節稅、離婚需要贍養費、死亡的遺產分配等等其實是由此而來
可惜支持方的很多立論卻都是伸張他個人的自由、人權,沒有其他原因
仔細去想想真正的婚姻定義同性關係他們可能取得的了嗎?
就算硬扯領養、借種代孕、人工生殖用來做為工具
讓同性他們滿足心理模仿出社會對家庭的定義也可以?都能當做權益?
這些事情除了心智未成熟自己都還是孩子的孩子以外
近親、跨物種、獨身,只要他們的經濟能力足夠,難道也可以視為人權權益去授予嗎?
當然不是
人對承載他們自己未來的新生命、孩子下一代有的是責任不是權益