出版社未经作者同意便篡改书中用字，你如何看这种行为？
一本书在两岸都遭遇篡改，作者批评“海峡两侧各有各的崩坏”，你如何看？
你怎样理解“大陆”一词的内涵？你怎样看蓝营指责台湾“去中国化”？
近日，广州中山大学人类学系教授曹雨的新书《激辣中国》在台湾出版。2月18日，曹雨在脸书发文指出，他发现书中“大陆”被通篇替换为“中国”，导致出现“哥伦布发现新中国”、“南亚次中国”、“欧亚中国”等明显错误。
对此，出版方麦田出版社回应，“书中内文在编辑校对过程中犯了严重疏失”，承诺立即下架并回收重印，并向作者曹雨及读者致歉。
曹雨在脸书贴文中强调，自己在书中其实并没有用“大陆”来指代“中国”，因为这样的用法相当不严谨。书中所提及的“大陆”，都是指continent的意思，如新大陆（new continent）、欧亚大陆（Eurasia continent）、南亚次大陆（South Asia sub-continent）。
他指责出版方，出现如此离谱的错误，明显是出版方在篡改了作者的原文以后，连校对这样基本的印前工作也懒得履行，结果就成了现在这副模样。认为这已经不是“疏忽”能解释，斥是根本没有职业操守才做得出的事情。
麦田出版社的脸书回应下，网友多批评其出版流程不专业，“犯下这么愚蠢又低级的错误”，亦有网友指责这件事背后有意识形态因素，“编辑凭什么按自己的意识形态乱改别人的东西？”
一本书在两岸遭遇篡改
祸不单行。《激辣中国》（简体版名为《中国食辣史》）一书在中国大陆更遭遇大幅删减。曹雨提到，原稿中有两章，分别是“辣椒与红色革命”（讲辣椒与共产党红色文化之瓜葛），“大破大立”（讲文化大革命时期饮食文化之破碎）都被中国出版方完全删除，不予面世。
至于自己作品内文用字也在台湾被改，曹雨感叹，本以为在言论自由的台湾，能够多让作品以更理想的面貌问世，结果又是这么一副“残样”。
“如今的海峡雨侧，真是各有各的崩坏，坏得争奇拜艳，坏得让人脑子被门夹了都想不出来。我曾听人说过，如今的世界是一个‘比烂’的世界，初问时还不敢尽信，这下我相信了。其实两边的行为其实都有一点共同的地方，就是都不尊重作者，都不尊重读者，都是徒为所谓的‘政治正确’而做出一些贻笑后世的愚行。”
实际上，台湾一直保有“陆书送审”制度。根据陆委会《台湾地区与大陆地区人民关系条例》（简称：两岸人民关系条例）第37条，文化部订有大陆许可办法，明订大陆地区出版、影视、广播作品进入台湾规定，其中图书、出版品如重制以正体中文在台湾发行，业者应于发行前，向文化部提出申请。
2020年12月，发生绘本《等爸爸回家》下架事件。《等爸爸回家》由“长江少年儿童出版集团”出版，叙述了2019年疫情肆虐的武汉，一位小男孩被迫和前线抗疫的医生父亲分隔两地的故事。
绘本情节遭民进党立委陈亭妃、台北市议员陈怡君质疑是“美化中国防疫的大外宣”，并指称此绘本的出版者“长江少年儿童出版集团”，与中共有合作关系。
争议爆发后，台湾文化部后续则表示，《等爸爸回家》一书因未向文化部申请许可即在台湾发行，已发函该公司依规定下架，并要求有多处市立图书馆将《等爸爸回家》下架。
而后台湾文化部长李永得进一步宣布，将以“精准规范、低度管理”为原则启动“简体书送审修法”，初步的修法方向为“中国共产党或解放军所属的出版品”才需申请许可，其他民间、个人或团体出版品一律不需申请。
当媒体追问，此举是否有思想审查的疑虑时，李永得强调，中国共产党出版的是“宣传品”而非书籍，面临不友善的文化侵略，政府应建筑“民主防御工事”。
不过“陆书送审”制度已经多年未有大力执行。根据台湾文化部统计，2010年至2020年，10年间仅收到200件申请案。但是仅台湾的四大网路书店，2017年就从中国大陆引进出版了8695种图书。
“大陆”一词是否过时？
近年来，台湾一直有“大陆”、“内地”改称“中国”的趋势。
2015年，有音乐工作室在台湾南投举办“内地摇滚 ”音乐节，喊出口号“台湾内地是南投”（南投位于台湾岛正中央，是台湾唯一的内陆县）。
2021年10月，台湾中央流行指挥中心副指挥官陈宗彦，被记者问到“民众拿大陆接种证明换小黄卡”，陈宗彦回应，“你是说从‘中国’回来的民众吗？因为你讲大陆，我实在不知道是哪个国家！”
台湾作家苦苓也回应道，“讲到中国就讲中国，不要用大陆、内地这些莫名其妙的名词来混充！你一天不划清界线，一天就给人家并吞你的借口。”
你会否使用“（中国）大陆”一词？
文：端传媒实习记者张晋谷