林燕妮仙游，不嫌老土又要唏嘘一次：标志著一个时代的过去。
不是所有人都可以代表一个时代，林燕妮所属的时代，当然就是香港中文报章副刊专栏文字飞入寻常百姓家的黄金岁月。但她的独特，并不限于在没有互联网、没有社交媒体的文化脉络下，人人极度尊重文字，把对作家，尤其是女作家生活的好奇，寄托在追看杂文及连载小说的习惯之上。她之突出，还与曾经构成旧香港主体的时代感性相映成对，跟香港文化的发展密不可分。假如成吉思汗“只识弯弓射大雕”也无损“一代天骄”令名，林燕妮绝对可以称得上七、八十年代香港盛世文化的“一代才女”。
是的，林燕妮是“才女”。这个称谓本身就很旧香港——结合和延伸了欧美淑女（如华伦夫人）、古代中国才女（如李清照）和现代女作家（如吴尔芙）的想像。不是吗？“香港是一颗巨龙脚下的东方明珠”，“重英而不轻中”，“是东西方文化的交汇”⋯⋯以前的教科书总喜欢这样形容香港。生长于港英治下，华洋交集的殖民地，林燕妮具备了所有中西华洋结合、汇萃和融会贯通的履历——汽水厂的“太子女”（有家底有家教）、英文中学（真光）毕业的“书院女”、留学美国（“饮过咸水回来”）、拥有文学以外的专业知识（遗传学）因而充满跨界可能⋯⋯最重要的，是她身处旧香港流行文化的核心地带——娱乐圈：下嫁当时“香港之子”功夫巨星李小龙的胞兄李忠琛，在电视台任宣传部主管，甚至有条件走到幕前（当天气女郎、节目主持甚至演出《红楼梦》改编剧集），最后更创办自己的广告公司，制作不少脍炙人口的经典广告（如“点止系汽水咁简单”的维他奶广告文案）。在波笛尔（Pierre Bourdieu）所云“象征权力” （Symbolic Power）交织的名利场，她出入自如，浑身魅惑，承载了庶民的文化想像和欲望投射。
生长于港英治下，华洋交集的殖民地，林燕妮具备了所有中西华洋结合、汇萃和融会贯通的履历。当时电视是最具时代性的媒体，广告行业则是最能代表旧香港社会创意的行业，而林小姐，好像毫不费力就走在大家之前。
由于昆南（注：香港诗人，作者之父）和岑南羚（资深电视监制）的关系，我很早便认识林燕妮，但她那时是漂亮大方的姨姨，我是流著鼻涕的戆小孩。昆南常挂口边的是林燕妮第一篇公开发表的文章就是他刊发于《香港青年周报》。某一年的慈善音乐会，台上任主持的就是林燕妮和岑南羚，至今我还记得音乐会甫结束，我姐姐便第一时间冲上台，与主持、乐手和昆南一起扭腰起舞，害羞的我则不敢上前，被母亲讪笑。