【编者按】九月的第一周,芬兰首都赫尔辛基街头,意外上演一场“是否该收容难民”的激烈辩论。这次的风暴,环绕着台湾建筑师谢英俊带领难民兴建的“中继屋营造行为艺术”计划而生。这栋以“在地木材”兴建的中继屋,原是芬兰设计周“人民的建筑”(Achitecture for people)计划的一部分,位于赫尔辛基闹区知名的“三铁匠”雕像旁,由谢英俊团队带领来自中东的难民、当地志愿者、留学生共同建造。
但是,在建造过程中,芬兰反移民组织即发出抗议,认为在市中心替难民盖房子“太过分”、“应该马上拆了它”、“难民滚回去”,甚至质疑“难民是不是有台湾人撑腰?”“台湾建筑师被难民团体利用了!”部分反移民组织前往工地抗议,与建筑团队展开辩论。另一方面,支持难民人权团体也即时反制,于当地时间9月12日举办千人游行,以“中继屋”为游行终点,大声疾呼,希望社会能以更开放的态度面对难民议题。游行和平落幕后,原本的“中继屋”已摇身变为市民论坛,让意见不同的双方交换意见。
这场“论坛”对于经历过“Turku攻击案”的芬兰人来说,并不容易。今年8月18日,18岁的摩洛哥难民Abderrahman Mechkah在西南部城市Turku以刀随机攻击路人,造成2死18伤,引起当地反难民、反穆斯林的声浪。本次前往谢英俊团队抗议的主要号召者Panu Huuhtanen,便在脸书上将此案列为“要求拆除(谢英俊团队)中继屋”的首要原因。
如今,这栋小屋仍在“难民风暴”中心。赫尔辛基市长、名人、候选人竞相来到基地演说致意,媒体竞相报导,许多市民也对“中继屋”竖起大拇指;但亦有反对难民的团体,直接在房屋外墙上喷漆,表达愤怒与不满。我们联系上人在芬兰的谢英俊建筑师,请他聊聊“为什么要带着难民亲手盖中继屋?”也谈谈他在中继屋工地与“芬兰式抗议”相遇、对话的过程。
这一次,我们在赫尔辛基设计周提出“中继屋营造行为艺术”计划,让难民参与其中,一方面希望让他们有起码的、不窘迫的起居空间,得以放心喘息;另一方面,让他们透过双手打造此临时栖身之所,抚慰离乡背井的不安、重建人的价值与尊严,并建构未来返回故土重建家园的想像与能力,这是很重要的。
我们的中继屋装置分成三个部分:第一部分,展现难民居住的情景;第二部分,展示设计团队的类似作品;第三部分,呈现本作品的参与者和民众的互动讯息,呈现相关意见与想法。中继屋的一楼,我们把它当做开放空间,难民可以善用自己的职业技能,将它发展为小型商铺、小作坊或作为家居社交空间,二层为住宿空间。因为芬兰气候关系,本地的建筑形式多半非常封闭,我们特地将两侧墙变得透明、将前棚升起,象征人们可以打开双手与心,彼此交流沟通。
计划的基本概念,是“参与”,我是建筑专业的,一辈子就干这个,我一直在努力,想让一般人也参与盖房。盖房,是一个人的潜能、本能,几万年来,人不会盖房子就无法活下来。只是现在我们慢慢把本能掩盖掉了,现在的建筑工业,让建筑物化、商品化,这会导致住房使用者跟建筑行为脱离,住房子的人,多半已经不会盖房子了,如此一来,建筑从生产行为变成消费行为,失去了它与社会、与自然、与人之间的关系。
这样的能力,有必要找回来。尤其是在特殊状况下,例如我们面对的灾民、难民、被迫迁的人,对于这些人来说,他们可以自己盖房,变成一个非常重要的技能。他们必须用盖房子的能力,去解决自己的生存问题。