每天上午8点到下午4点，巴基斯坦女性萨米娜（Samina Khaskheli）就会挨家挨户探访农村家庭，推销避孕套、避孕药、子宫内避孕器等避孕产品。
这些产品的单价差不多都是5卢比（约0.26港币），除去以优惠价从政府买来的成本，每笔生意能为萨米娜带来2卢比利润。
然而，赚钱不是萨米娜的主要目的。对于生活在全球第6大人口大国的她而言，如何在教授女性《古兰经》的同时教会她们计划生育，是她多年来的工作目标。
萨米娜是“边远地区生殖健康计划”（Marginalised Area Reproductive Health Viable Initiative）的一员，在巴基斯坦信德省（Sindh）桑加尔县（Sanghar）的村庄工作。桑加尔县至少还有400名萨米娜这样的工作者，她们被称为“Marvi”──这既是计划名称的缩写，也是信德省习俗中女性独立的象征。
我们村里缺乏计划生育的信息，很多女人都在生育过程中死亡。
巴基斯坦拥有1.9亿人口，生育率居高不下。据《衞报》报导，平均每个巴基斯坦城市女性会生3.2个孩子，农村女性生得更多，平均每人要生4.2个。
新生命的降临或许令人喜悦，但在医疗服务落后的巴基斯坦，每次生育都是女性和死神的搏斗。据《衞报》报导，巴基斯坦的产妇死亡率在亚洲排名第三，仅次于阿富汗和东帝汶；而在15到49岁的巴基斯坦女性中，只有35％的人会使用避孕产品。
1994年，巴基斯坦政府启动了“女性健康工作者计划”（Lady Health Workers，LHW），旨在为国内农村女性提供紧急的医疗服务，并降低人口生育率。
但这一计划未能有效覆蓋所有地区，据巴基斯坦 NGO“健康营养发展学会”（Health and Nutrition Development Society，Hands）成员 Rubina Jaffri 指出，仍有30％的地区没有被 LHW 覆蓋。
于是，这个简称为“Hands”的 NGO 发起了另一项计划，即 Marvi 计划：在偏远的乡村地区招募当地女性，对她们进行为期6天的培训，再由她们挨家挨户推销避孕产品，期间接受 LHW 人员的监督。
这些被称为“Marvi”的女性年龄介于18到40岁之间，有一定的识字基础；由于她们就生活在当地，也能较好地与村民沟通，说服他们购买产品。
萨米娜所在的村庄 Allah Bachayo Khaskheli 正是一个未被政府计划覆蓋的村庄，村里住着1500多人。在目睹大量女性因生产死亡后，萨米娜选择成为一名 Marvi。
Marvi 的工作并不轻松，每个月大约要走访50个家庭，每个家庭通常要去5、6次后，对方才会同意购买避孕产品。此外，Marvi 还要承受来自宗教和文化的压力。
Hands 成员 Anjum Fatima 表示，使用避孕产品并不是为了限制生育，而是为了在两次生育之间保持一定的时间间隔，以免损害女性健康。
这种从健康出发的解读得到不少宗教领袖的认可。2014年，大约有40名巴基斯坦的伊斯兰宗教领袖准许女性保持生育间隔。
当然，女性的健康不仅仅是她们自己的福祉。一位名叫 Azima Khaskheli 的女性的丈夫就对避孕表示认同──这既可以省下生孩子时的医疗费，也可以让老婆把带孩子的时间用在干农活上。
要知道，他的老婆每天早上都要背着孩子赶牛放羊。
声音
村庄里没有电，也没有卫生设施，但对避孕产品的需求很迫切。
我们不是要限制孩子的数量，每个女人或者她的家庭有权利决定要生多少孩子。但他们必须意识到，怀孕周期对女性的健康而是很重要的。
以前的文化很严格，但现在他们已经逐渐接受了计划生育。我为自己既能教女性《古兰经》，又能教女性控制生育而感到自豪。