一天，两天，三天，四天，今天是我被港台消音的第四天了，随着另一个被消失的烽烟节目“【sik】【si】【fung】＂完结，港台清洗的工程大抵完成。几天以来，我想得最多的，是杨绛先生的话：“如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。”面对打压，总需要一个支点，叫自己不至歪倒。何况，政治打压不是什么新鲜事，不能说是毫无心理准备。
2010年年底，香港电台时事节目主持吴志森被撤换，理由是例行的节目调动。查实，调动之前，亲中报章《大公》和《文汇》以一连七十篇文章开名炮轰，骂他反共，主持表现有欠公正。不少市民丶团体丶政党群起声援，认为是“温水煮蛙”，而“撑港台运动”亦改名成“撑公营广播电台运动”，以示对港台的抗议。
其实在差不多时间，我也有收到“被撤换”的通知，连最后一集的日子都订得清楚，只是后来有高层中的高层以为“撤换吴志森”一役，已令港台元气大伤，再来一个邵家臻，真是活得不耐烦乎？监制对撤与不撤，没有异议，只有不耐烦：“又话继续做吧，之前的撤换决定，就当没有听过！”之后的开咪日子，直至2014年4月28日我宣布参与“让爱与和平占领中环”为止，可算是风平浪静。
“占中”是一切的转捩点。我作了媒体口中的“占中十死士”之后，对我开咪的挑剔或者提醒都没有停止过。一时说要保持中立，不可鼓吹；一时说嘉宾太“黄”，有欠平衡；一时说我不要再讲自己在运动现场的角色，以免利益冲突；一时又说高层特别关注这个节目，甚至会亲自收听（监听！）。还有一件小事，就是自从邀请我做“思潮作动”的那个台长退休后，之后两个接任台长都刻意跟我这个主持保持距离，除了hi和bye，所有讯息、提醒都是传话过来的。我知道，有种明哲保身，叫hi -bye friend。
不为君王唱赞歌，只为苍生说人话
2015年11月26日，节目做完，监制说节目有点状况：“喂！𠮶日（那天）终于来了。”日久就算不生情，日久也可见人心。𠮶日终于来了一这警号已经到了心领神会的地步，我的反应是：“嗯，几时？（什么时候？）”有点像“男男自语”，监制答：“1月7日，唔好同人讲住！（先不要跟别人说）”踏出电台门口，深呼吸，之后便盘算如何发挥余温，告别节目。最后，就出现了Boyz' Reborn乐队和《十年》导演作为最后两集的嘉宾。Boyz' Reborn是雨伞运动中出现的boys band，上过大台，去过叱咤，我总认为香港社会要好好记住他们的名字。而《十年》，更是本土电影奇葩和时代诘问，要支持，要保护，而以《十年》来送别“思潮作动”过不到10年（九年零八个月），更是别有一番滋味在心头。
1月7日晚上9时，我正式被消音，思潮也不再作动。翌日收到港台高层回馈，说我在最尾一集做得专业。这个当然。不专业的，是任由政治干预，甚至假冒为善的一方。有时候，我却情愿他们挂出的牌子上面写着的，不是“不偏不倚、公平公正、主持公道”，而是“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话。”毕竟，面对波谲云诡的政事，一个人其实没有太多歌功颂德的话要说。美言，无助改善困局，而诤言，才是为了让世界发出叹息，让我们终究了解世界正在失去一些珍贵的东西。
公正！公正！公正！多少恶事，假汝之名而行。公正是一种正确，一种统治。我们毋须论证什么才是“公正”，就已经将“公正规则”作为节目的灵魂。“公正”的主持开咪不需要观点，他们主要分配发言时间；chit-chat（闲聊）不再是讯息交换，反而是追求和谐社会的一种表现；“骑墙”不是耻辱，却是成名的手段。甚至，听众的知性能不能被满足，都已不是重点。人们收听节目，就像收听熟悉的祈祷一样，信徒固然能从中得到极大的灵魂安慰，即使非信徒，也能得到一些满足。
香港人早被看扁了
无力感，已成了我城的时代体温。我知道主事人早早睇死（看扁）香港人，新闻三天便乏人问津。只要挨过三日，就天大地大，为所欲为。所以就算用上最糟的理由清洗港台、清洗黄丝，也没有所谓。但，他们不知道，电台是属于阿公的，不是阿爷的。
至于我，有没有“思潮作动”，我仍会在各方各处作动思潮──让眼前的现状先摇晃，嘎嘎作响，翻滚一番。然后，刺激生命，感受生命。大家放心。
（邵家臻，香港浸会大学社工系讲师、青年研究实践中心副主任）