日报

备受争议的中医药被中国政府立法推广

刊登于 2015-12-12

中医在准备“药材”。摄 : Mike Clarke/AFP
中医在准备“药材”。

12月9日,中国国务院常务会议通过了去年8月便结束公众意见征集的《中医药法(草案)》 (下称《草案》),并将提请全国人大常委会审议。《草案》一旦通过,将取代自2003年开始施行的《中医药条例》,成为中国第一部专门针对中医药的法律。

从学界到民间,关于中医药的争论从未停止过,但中国政府近年来却对其大力扶持。新华社、人民日报等中国官媒报导称,《草案》着眼于“继承和弘扬中医药,坚持扶持与规范并重,强化政策支持”。10日下午,中医药相关企业在中国股市表现强劲,奇正藏药涨停,香雪制药、华神集团等纷纷走高。

国家中医药管理局微信公号“中国中医”也在第一时间对《草案》进行解读 ,称“人民群众越来越信任和选择中医药服务”,《草案》有助于“弘扬中华优秀文化,提高我国的文化软实力”。

与此同时,中国首位诺贝尔医学奖得主屠呦呦在瑞典接受颁奖前夕发表演讲称,让她获奖的青蒿素是从中医药中发掘出来的,“中国医药学是一个伟大宝库,应当努力发掘,加以提高。”

在屠呦呦今年10月获奖后的舆论热潮中,关于中医的争论便再次被掀起。这一争论在中国已持续上百年之久,中医支持者认为其有几千年历史,値得信赖;而中医反对者则批评其毫无科学理论可言。

我们的主张既不是“废除中医”,也不是“取消中医”,而是推动中医中药退出国家医疗体制,回归民间,使中医中药作为国家体制外的民间医术继续发挥对主流医学的补充作用。

反对中医的中南大学教授张功耀于2006年撰文

近十几年来年,以科普作家方舟子、中南大学教授张功耀等为代表的反中医人士纷纷撰文阐述各自观点。方舟子主张废除中医“阴阳五行”、“经脉气血”等理论,但支持用科学方法检验中药的有效性;张功耀则认为中医可以存在,但不应该被国家支持,也不应再试图将其与现代医学结合。

但是,自1980年开始,中国卫生部便制订了“中医、西医、中西医结合医三支力量都要发展,长期并存”的工作方针;1982年版《宪法》也规定,“发展现代医药和我国传统医药”;2007年,时任国务院总理温家宝在政府工作报告中提出“大力扶持中医药和民族医药发展”,此后历年的政府工作报告中均有这一项。

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据新华社报导,早在1983年就有对中医药进行立法的提议,但由于种种争议而搁置,迄今已32年。

声音

任何学科都不可能以法的形式来确保它的“继承”、“弘扬”、“扶持”和“促进”。更何况“扶持”和“促进”中医药发展,未必能保护公众健康。事实上,中医药一直在为我国的医疗卫生工作添乱。其中,添乱最多的是中草药注射剂和中草药插手预防医学领域,干扰我国的防疫抗疫工作。

中南大学教授张功耀2012年文章

有人曾用一个形象的比喻来形容青蒿素与中医的关联:“一大群科学家,走进一间老祖宗留下的房子,翻箱倒柜试图寻找到他们想要的东西,最后在屋后的垃圾堆里发现了宝贝,后来还有证据表明,这个宝贝不是屋主的,是一个房客偶然留下的,并被屋主丢弃了的。”在寻找青蒿素的过程中,与其说中医参与了,不如说中医实际上只是一个研究对象而已。

网易2011年专题文章《发现青蒿素,中医没帮忙》

西医有中医値得学习的地方,例如西医系统化、简单化、高效化,而且有先进仪器和机器协助医生看病,但中医有几千年历史,积聚了很长时间和很多的经验,値得西医借鉴。

BBC 中文网网友 candy

中医存废争议

中医学是一种起源于中国,以古代中国汉民族的医学实践为主体的传统医学,至今已有数千年的历史。按照中国全国科学技术名词审定委员会审定的名词,中医学是“以中医药理论与实践经验为主体,研究人类生命活动中健康与疾病转化规律及其预防、诊断、治疗、康复和保健的综合性科学”。废除中医是试图将中医学的理论或实践彻底废除的努力,主要多进行于中国大陆。有时这些主张并不是要立法禁止中医师行医,而是试图通过在学校体制、国家医疗体制等领域驱除中医学的影响和作用来达到让中医逐渐流入民间甚至消亡,所以一些人又将这种诉求以较为缓和的“取消中医”、“限制中医”、“中医中药退出国家医疗体制”等名称来表述。其主要依据是他们认为中医学和现代医学相比较糟粕太多,缺乏科学依据,不是科学或甚至是伪科学。每次废除中医的运动,都有人强烈反对。双方争论焦点通常包括是否有科学方法和哲学思想等等。20世纪上半叶,主张废除中医者往往出自民族改造主义,而反对废除中医的人,则焦灼于药理医理方面。20世纪下半叶以降,支持废除中医者往往焦灼于药理药效,而反对废除中医者则爱举民粹民族主义大旗(却没想到支持废除中医者也可以用动保主义大旗反制)。至今为止在中国及海外这两派的争论还在继续。(资料来自维基百科)

来源:人民网新华网BBC中文网金融界

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