风物

无名名物:Catherine的收藏

特约撰稿人 qsh

刊登于 2015-08-05

一把勺子的诞生:粗糙的铁片经过剪裁、抛光、打磨几道工序最终成型,耐性和精准保证了圆润光滑触感。(摄:Lit Ma / 端传媒)
一把勺子的诞生:粗糙的铁片经过剪裁、抛光、打磨几道工序最终成型,耐性和精准保证了圆润光滑触感。
蝴蝶椅:最容易收藏在家中的博物馆经典,适合任何装修风格,胶合板材质轻巧,方便各处移动。(摄:Lit Ma / 端传媒)
蝴蝶椅:最容易收藏在家中的博物馆经典,适合任何装修风格,胶合板材质轻巧,方便各处移动。
象脚椅:黑白两色堆叠摆放在一起,如同园林中的假山,单件静置,也像一枚平滑的石头。(摄:Lit Ma / 端传媒)
象脚椅:黑白两色堆叠摆放在一起,如同园林中的假山,单件静置,也像一枚平滑的石头。
横滨地铁站公共设施:柳宗理作为唯一的设计师设计地铁站里所有设施。(图:Yanagi Design Office)
横滨地铁站公共设施:柳宗理作为唯一的设计师设计地铁站里所有设施。
横滨地铁站公共设施:柳宗理作为唯一的设计师设计地铁站里所有设施。(图:Yanagi Design Office)
横滨地铁站公共设施:柳宗理作为唯一的设计师设计地铁站里所有设施。
烧水壶:制作需要15道工序,由15个不同工厂完成,手柄设计让人能轻易地以小指控制出水量。(图:Yanagi Design Office)
烧水壶:制作需要15道工序,由15个不同工厂完成,手柄设计让人能轻易地以小指控制出水量。
大坂樟叶行人天桥:公共设施应该是一种城市风景,熟悉的弧度,与环境相称的蓝色,桥身也非常坚固。(摄:Lit Ma / 端传媒)
大坂樟叶行人天桥:公共设施应该是一种城市风景,熟悉的弧度,与环境相称的蓝色,桥身也非常坚固。

为《Wallpaper》、《南华早报》等撰写设计文章多年的Catherine Shaw,也是柳宗理随笔集英文版《The Philosophy of Design Essays by Sori Yanagi》的编辑之一,她十多年前与任职建筑师的丈夫移居东京,家就在柳宗理旧居,即日本民艺馆约十分钟步程的地方。作为设计爱好者的她,多年以来不知不觉地买下了不少柳氏作品,如蝴蝶椅、陶茶具、餐具等等。“刚开始,我并不知道这些是柳宗理的设计,只凭直觉 和产品的质素去判断。然而,使用之后就会发现器物与生活是唇齿相 依的关系。”

一定要使用

位于大潭道的宅第,是Catherine与她家人在香港的第二个家,家具却有一半是来自东京旧居,包括饭厅出自六、七十年代的古董Eames桌椅、玄关旁的蝴蝶椅,还有她经常使用泡茶的陶茶壶和茶杯。“我第一件买下的柳宗理产品,是这张蝴蝶椅,它轻巧、方便,适合不同的用途。有趣的是,其灵感就是来自旁边Eames Lounge Chair的夹板木,柳宗理是在美国遇见这技术后才想出蝴蝶椅。”

设计品对于不少人来说,是家居锦上添花的元素,在柳氏的哲学中,设计直指功能,美感则是来自产物的工艺和匠心。他既是设计师,也是一位哲学家,Catherine如此说。“看过他的文字,自会明白他的设计本身就是一种精神思维。就如这只黑陶茶壶,几何造型,质感混然天成;茶杯则是充满自然的味道,可以冲茶、请客,甚至制作西式甜点。”

柳氏的设计品数量不多,种类的阔度却跨越了不同的生活层面,Catherine希望慢慢地一件又一件地收集他的家具,让生活丰盈起来。

“好的设计,就是要使用。我在日本认识了一位元著名的英国陶瓷家 Warren MacKenzie,深受民艺精神影响的他,主张陶具要被使用,更要找出属于自己的,例如一个合适的陶杯,杯口便是亲密如唇。”这种生活思维也令Catherine义无反顾地把家中的塑胶用品丢弃,立志只用陶具和柳氏的不锈钢餐具,甚至连她两个女儿各自有设计的器物系列,从小培养对好器物的敏感。

东方启发

在日本生活的那段日子,她经常参加民艺馆举行的活动,更认识了负责书中的主力翻译Kyoko Mimura,在柳宗里设计工作室,与当时年届八十多岁的柳宗理见过一次面。“日本大师的外貌如普通人,然而当他走在街上,身边的人总会对他敬重万分。柳宗里自是如此,他人很亲和,有善,双眼精灵发亮;每当他一走进室内,房间的气氛就会变得完全不一样。”柳宗理对于二十世纪的日本来说,就是家传户晓的名字,连带出自其手笔的公共设计,如东名高速公路东京收费所隔音墙、关越隧道口、横滨市地下铁设计等一直默默地服务大众。“我们在日本生活时,经常遇见不少无名好设计,直至我参与书本编务工作才知道,它们都是出自柳宗理之手。”

“日本设计之于欧美有其重要的影响力,如我刚于莫斯科访问OMA建筑工作室的创办人Rems Koolhass,在处理新落成的 Garage Museum of Contemporary Art建筑时,他也参考了日本Wabi-Sabi的美学观念,把建筑物外内空间、光线与其和在地背景结合,不会为保育而设计,而是自自然然地把过去与现代结合。这点对我而言,也是非常柳宗理的思维,把东方传统现代化,令设计不过时,又可以提醒着大家什么才是文化的原点。”

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