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评论｜ 没有遗产的《70年代》──侯万云（下）
青年先锋的瓦解 暴烈的《70年代》引领了整个时代，亦如风一样瓦解。 1971年底开始，《70年代》内部牵起了“留法潮”。香港的保钓运动自1971年底已无多大发展，当时认识中国的热潮还在发酵，港大作为大专学界首个到中国大陆交流的“中国旅行团”仍未展开，于是陆陆续续有成员到法国参观，希望感受法国青年的革命热情。 “他们渴望学习邓小平、周恩来到法国取经，其实不知道有什么经取（笑）。加上当时压力团体开始多了，比如说艇户争权益运动也是当时而来。因此，我们已经无甚作为。”
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评论｜ 没有遗产的《70年代》──侯万云（上）
我最记得有人提及当年莫昭如（《70年代》负责人）和国粹派开会时，他们开口闭口都是毛主席，莫忍不住大声说，如果要我每天早晨叫声毛主席万岁，我就＿ ＿ ＿ ＿！（粗口） 侯万云在40多年后的，这样忆及起《70年代》双周刊。 ＊＊＊＊
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泰特斯！经典与日常暴力
「我知道《泰特斯2.0》将会是「廿一世纪最重要的华文戏剧演出之一」，虽然那时候廿一世纪还没有走完头一个十年。2009年6月，我在香港大会堂剧院看过邓树荣导演的这出戏，当时的震撼，只能以「目定口呆」来形容——《泰特斯2.0》是邓树荣在剧场美学上的集大成之作，也是他另一个阶段的开端，有多年努力的结晶，也有新的突破，实在美不胜收。然而，邓树荣导演的整个「泰特斯系列」的意义，实在不止于他二十多年来的艺术探索，更在于演出的时代意义。」 ——小西 莎士比亚早期作品《泰特斯·安特洛尼克斯》（Titus
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令台湾如临大敌的一只蚊子
蚊子对人类带来很大的困扰，但是任何物种在自然界中一定有牠存在的理由与贡献。比如说，蚊子是青蛙和鸟类的食物，而且身躯细小的蚊子，刚好可以为一些蜜蜂、蝴蝶都钻不进去的小花传播花粉......
