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专访环境人文学者李程:树如何塑造现代中国?

树始终承载着政治意义,它从来不是单纯的自然物,而是国家秩序、治理理念与权力想像的镜像。

专访环境人文学者李程:树如何塑造现代中国?
2025年4月16日,中国浙江嘉兴市,从空中俯瞰钱塘江河床上呈现树状图案。摄:Qian Weizhong/VCG via Getty Images

3月12日是中国植树节,中国大陆很多地方的政府、企业和学校都忙于一年一度的种树活动,旨在“人人动手,绿化祖国大地”。但“种树”的目的远远超过“绿化”,节日背后是一套被不断改写的政治仪式。

这个属于树木的节日最早可追溯至110年前,1916年北洋政府在北京西山举行了第一个植树节仪式。树木无言,但关于树的话语和行动,现代中国走过漫长历程,至今仍在拉扯演变,而这也正是环境人文学者李程的研究关怀。

在2025年,李程在史丹佛大学出版社出版《有争议的环境主义:树木与现代中国的形成》(Contested Environmentalisms: Trees and the Making of Modern China )一书。在书中,李程通过研究树木与植树话语,重新界定现代中国环境主义的本质。他认为,植树造林并非单纯的生态实践,而是自民国以来贯穿国家建构、政治合法性与公民塑造的重要社会工程,所反映的环境主义并非统一或线性的思想体系,而是在政治领袖、林学家、水利专家、知识分子、企业家以及少数民族群体之间持续博弈与协商的产物,其内部始终充满观念分歧与竞争。

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