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评论| 谢霆锋与永恒的香港式坏习惯

然而他身上的那种“叛逆”,是可以屈从、可以安全的。它更像是一种奇观(spectacle)的极致

谢霆锋与永恒的香港式坏习惯
2024年7月3日,谢霆锋出席电影《海关战线》在西安市举行的路演活动。摄:Shang Hongtao/VCG via Getty Images
“谢霆锋”作为一个现象,反映的不单是香港流行音乐或商业娱乐的趋势,而是后运动时期,两岸三地观众如何继续其文化消费的一种模式。

“觉得激动便流泪 碰上了花蜜便陶醉”

——《活著VIVA》
(唱:谢霆锋,词:林夕)

香港宏福苑火灾,许多香港明星发声与捐献,谢霆锋也向灾民捐出500万港元,与此同时,他的“美狮锋味摇滚美食节2025”也一连两日在澳门举行。动荡与灾难之中,流行音乐或是笼统而言的娱乐工业,似乎总是处于尴尬而不知何去何从的位置。究竟表演应否继续?或是没有明显政治意涵的音乐,能做什么?另一方面,问题也可放大为香港经济,能否负担娱乐工业的停摆?香港艺人可以以什么方式参与悼念及香港的各种微政治(micropolitics)?每人做决定时所背负的成本不同,这些不知何时成为了不少与香流行文化相关的争议的解说。这篇文章写于火灾未曾发生之前,而在一个香港明星文本上看到的个人、商业与政治之间的诸种张力有增无减。我们不能看轻流行文化带来的的激励与力量,亦不能轻视自己作为消费者所应有的反思与能动性(agency)。在复杂的权力关系之中,消费与思考之中,如何壮大香港音乐景观,都是我近年关注的题目。

最初喜欢上谢霆锋,大概要追溯到2000年。那时我九岁,开始滋养了少许少女心,会看球场上的大哥哥打篮球。同年,无线电视台推出了时装励志剧《挞出爱火花》,由几个星二代担纲,包括刘丹儿子刘恺威、洪金宝儿子洪天明,而主角是首次拍剧,谢贤的大儿子,谢霆锋。

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