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评论| 张君玫:美国白人至上游行,种族和性别的交织政治

白人至上主义者认为,反抗白人民族主义的白女人不仅是叛徒,如果不能帮忙生下尊贵的白色人种,也是对民族毫无贡献的废物与荡妇。

8月12日在美国弗吉尼亚州夏洛茨维尔市(Charlottesville)的致命事件,再度引发了许多关于白人至上主义的讨论。

铜像的政治

事实上,这并不是白人民族主义者Richard Spencer第一次在夏洛茨维尔市号召火炬集会。早在5月13日,他们就在当地举行了第一次的火炬示威。起因是夏洛茨维尔市政府投票通过移除当地的李将军(Robert Edward Lee)雕像。李将军是19世纪中期南北战争中的知名南方将领,后来成为白人优越论者的历史英雄之一。除了李将军铜像之外,在当地要移除的,其实还有另一尊同为南方将军的石墙杰克森(Stonewall Jackson)铜像。

有趣的是,这些铜像的兴建是在南北战争结束近半世纪的1920年代初,后来也都在1990年代末被列入“国家史迹名录”之中。根据相关计算,全美有31州拥有南方联邦纪念碑,数目将近一千座(注一),几乎都是在20世纪兴建,其中35座甚至是在21世纪才新增的。而这些州当中,也包含许多实际上并没有参加南北战争的州分。令人纳闷的是,何以在南北战争结束那么久之后,美国依然持续出现这类代表反对解放黑奴的纪念碑。

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