《非分熟女》导演曾翠珊：有了性，港女可会不再压抑？

曾翠珊谈起新作《非分熟女》，有些微忐忑。她首次执导情欲电影，笑说过去自己的独立电影作品《大蓝湖》、《河上变村》分级一、二级，属于合家欢类型；忽尔踏足情欲题材，连拍摄《非分熟女》过程中，监制也频频提醒她：“你唔好拍拍下同我三级变一级！（别拍著拍著把原本的三级片拍成一级片！）”题材被主流社会视作禁忌私密，也带著创作者部分的自我坦露和思考，电影至四月正式公映，在静待讨论的日子里，你能意会那份忐忑的原因。

港女之“uptight”与“be free”

我曾在曾翠珊筹备《非分熟女》之前访问过她，那时她忐忑更多，需直面情欲议题对自身的叩问，想像电影中小敏的uptight，也是真实中曾翠珊和部份港女的“uptight”。记得那时她忧虑，蚝涌村落的叔伯父辈，还有当军人的父亲来看首映，欲望的揭示会令两代尴尬回避？或者她为电影作资料搜集跑去学跳钢管舞，人前不好意思坦承，那时她反省，创作过程在自我审查，却要拍女人诚实面对情欲？“作为导演，这是我 be free 和探索的过程。”我想，也是她作为抑压港女的 “be free”与探索过程。

你能想像，电影由筹备直至完成，曾翠珊和主角小敏情欲的觉悟与“治疗”是同步的。电影一拍罢她说自己坦然不少，语带双关说一句：“因为有做过一次的经验嘛（笑），真心觉得，打开它就成为你的呼吸般自然。”

看罢《非分熟女》后有一种矛盾感，一方面觉得电影在探索女性情欲未够彻底解放，未如我心中所想般走得尽情尽性，像曾翠珊听来某类观后感：“咁都叫三级片？都唔够激。（这也叫三级片？不够激烈。）”同时我也深明，香港一班为数不少的“处女新娘”或熟女，对性爱的无能与自我压抑，比想像中普遍，她们囹圄于紧闭的阴道口或羞耻的跟前，失去自我价值与欢愉，情欲探索真实地犹如BB班（婴儿级别）。

曾翠珊选取了一种她形容为 massage的柔缓，不为情欲而情欲，丝毫不激烈，反而探进小敏的内心世界，说出这么一个女人蓓蕾盛开的刹那、找回自己的成长故事。“我好想拍一个女仔blossom的过程，像开花，像有一道清泉流出。”

香港一班为数不少的“处女新娘”或熟女，对性爱的无能与自我压抑，比想像中普遍，她们囹圄于紧闭的阴道口或羞耻的跟前，失去自我价值与欢愉。

性爱只是女人一部分

故事蓝本来自一位女性朋友的经历，她结婚四年仍是处女，结束一段无性婚姻后，可以当天塌下来，也可以走出阴霾，她选择探索另一段性爱关系，从而打开身体，拥抱自己。“性爱好棒，如果她没有给自己机会blossom，一辈子都得不了这种快乐？人生岂不是好闷？朋友以绝望结束，同时展开另一段历程，现在她享受生活，free身体，也free她自己，自由自在和不同的男人做爱。”曾翠珊眼见她见过世面，人生整个landscape也不同了。

听来活色生香，贴近我们想像中情欲的尽情尽性，电影创作上，曾翠珊反而不想以主角小敏不断做爱，享受做爱作结。“性爱只是女人的一部分，真心觉得，打开它就成为呼吸般自然。电影到最后，小敏回归原生家庭，发现自己想当厨师，也找回自我，我不想她掉入pure to男女关系。”她找来现实中的另一种蓝本——如果《非分熟女》上半部灵感来自友人的蓝本，下半部或许是曾翠珊的蓝本，反映著她怎样思索都市女性的自我成长？

像回到曾翠珊一直探索的命题去了，由短片到剧情片，她都关注女性自身旅程——《恋人路上》中蕾与男友一段濒临破碎的关系，试著挽回，她最后决定走自己的路；《河上变川》的刘婆婆，经历世代苦难，挨大仔女的她活著，在不利女性的旧时代掌握话语权；《大蓝湖》里张丽仪在急速高速的生活撞来撞去，如同每个事业女性的写照，最后她回出生地找回失去的；来到《非分熟女》，失婚的小敏回到旧社区，抛弃别人对她作为女儿、太太的期望，打开身体去拥抱欲望，最后找回自己。

“我是恋爱主义者，但觉得女性不一定依附著一段关系，包括新片《非分熟女》，旅程最后还是要找回自己，我觉得，不同阶段女性的自主很重要。”曾翠珊说。

在香港高压迫夹之下，曾翠珊眼见，香港女性保护意识好强，性欲压抑也严重。一方面空间狭小令身体uptight，根本不适合谈恋爱，连大声讲句也不敢，更何况叫床。

港女的身体压抑

“所以小敏开花的刹那有个完满，但不是代表破处就完满了，同时她处理与父亲的关系，和身边人的关系，有好多原因令你trap住身体，如过去回忆，与父母的关系，对自己期望，社会压力等。身体欲打开和展现，并不是突如其来的一件事，她要慢慢来，以一种massage、按摩的速度。那种速度也如我的特质，或者我真的好纯情、好正路，探索过程中没有把小敏的人生各部分分割。”《非分熟女》中，曾翠珊执意呈现，究竟是什么把港女的情欲和身体囚禁，她又如何重新张开，拥抱欲望？

曾翠珊说多年来，脑海一直存在一段回忆，驱使她展开关于女人欲望的创作：

“我还记得拍摄《河上变村》那年，我去柏林参加驻留计划，那时我拥有过一段欢喜的关系，但不是和对方拍拖。直到道别的晚上，我的情绪一路压抑，和一班朋友去餐厅食饭，我什么也没有吃，却在返回住处前，买了一整只烧鸡，我记得，厨房头顶有盏吊灯照射下来，当晚我把一只烧鸡啃精光。”

她继续说：“像填充自己的欲望似的。食鸡是一种病态，是一种孤独，在dark corner独自一人咀嚼烧鸡，一些深处的欲望你无法开口，只能以这种行为宣泄。”《非分熟女》也有这幕，除做爱画面外，最为赤裸裸的画面——小敏目睹家豪在厨房和杂货店老板娘做爱后，突然意识到自己藏得很深的欲望，头顶同样一盏灯光照射下来，Dark Corner里她独自啃掉一只烧鸡，仿佛唯有啃吃掉自己活生生、色香溢满的欲望，才能过得了那一夜。

曾翠珊将这段回忆保留于心，等待有一天能拍下。“性欲和食欲某程度是紧紧扣连。”

“有些旧式茶餐厅会调制辣椒油，那种味道久不消散，令人厌恶。同时，我觉得它代表一种欲望，食完辣椒油你特别想做爱，出一身汗，身体感官也打开了，从气味，到味道，都很类近性的感觉。”曾翠珊不断讲到身体、打开感官和味蕾，小敏也处于身心的封闭中，而身体、感官就是缺口，为藏得深深的欲望解锁。曾翠珊说，《非分熟女》创作过程，她投放了不少自己的情感在当中，连阿SA（饰演小敏的演员蔡卓妍）也说，可能小敏就是导演本人。

“我有个比利时朋友，在我写《非分熟女》剧本时告之，她自小就用镜子照自己下体，哗，我心想，好开放！她很认识自己的身体。香港作为国际大都会，对身体、性的教育非常落后，而我从来没有这种经验。”

香港性教育最为人诟病，1997年由教育局制订的《学校性教育指引》超过20年没有更新，也不具约束力。不少朋友印象最深刻的，就是性教育课上播放可怖的堕胎片断。

港式性教育

例如，香港性教育最为人诟病，1997年由教育局制订的《学校性教育指引》超过20年没有更新，也不具约束力，好难回忆到学校有没有得过真正的性教育课，听过不少朋友印象最深刻，就是性教育课上播放可怖的堕胎片断。大部份香港家庭更是禁绝性话题，更枉论探索身体，了解性爱欢愉一面。我曾访问过一位像电影里小敏一样患上“性交疼痛”的女人，从小被灌输性行为等同犯罪、污秽。性器官恶心，不可碰。结识男朋友后她每晚定必收到母亲一通电话：“千万别行差踏错！”直至新婚名正言顺可以做爱了，阴道自动紧锁，连一根手指也不能进入。她甚至形容那恐惧，就像刀子要刺进来。

解与父亲的结，解与自己的结，曾翠珊说，家庭从来是缩影，也是实验场，你和家庭的关系反映你和世界的关系。

她曾经如此描述治疗“性交疼痛”的过程：“我做爱从来不享受。以前为了治疗自己的性交疼痛，每晚做练习，放入一支阴道扩张器，我脑中浮现同一个画面，你通过围村一间石屋，石屋里有天井，要行五步幽暗的路到达。每次放入阴道扩张器，潜意识催眠自己，走过五步跨过那门槛，进入天井位，就不再疼痛，那里阳光灿烂。”我们以为性爱行为天生就懂，却可能经过社教化，家庭、学校或者社会保守意识灌输，可能变成不懂做爱，甚至出现心理障碍。家计会2016年曾出过一份调查，访问过159位妇女，发现不孕的原因中有15.1%女士经历性交痛疼征状，数字比想像中多，性行为埋藏了极端的恐惧、羞耻，“性交疼痛”不过是保守社会的其中一种性的心理病。

曾翠珊有想到自己uptight、自小对身体不自在，那些压抑从何而来。“我阿爸是军人，好严厉，他是那种半夜叫你起床倒垃圾的父亲，他走路好快好重步伐，未见其人就先听到他的脚步声，我的身体立即僵直，压力好大。小时他从不许我穿短裤，腰板要挺直，我一直害怕在他面前展示身体，我们也从来没有拥抱。”曾翠珊自小对身体羞耻，不能自在，对情爱也迟缓，在父母期望中成为合乎体面的人。“我好晚才恋爱，也不太懂和男人相处。”

“我不是女性主义者。人是紧扣原生家庭和成长，逃不掉，人的解放也得由此追溯。”

曾翠珊曾经以自小成长的原居民村落蚝涌，为一趟重整自身的回归之旅，将之放入《大蓝湖》、《河上变川》的变奏中。《非分熟女》小敏同样回到旧社区，她的根源，重新面对那个严厉、谢绝拥抱的父亲。当我们认为，所谓“根源”，特别是曾翠珊成长于传统原居民村落，里面还坐镇一位当军人的父亲，根源就像父权最彻底的化身云云。曾翠珊却说：“根有疗愈作用。”

“像香港大部份的女性，强悍，自我保护，我也是零抑或十的女人。”就像电影里的小敏，局促与抑压，后来她发现对自己、对爱侣的态度，受自己和父亲的关系影响。

交换体温，像猫般潇洒

像她或你和我的香港女子，小敏一直满足父亲和社会对她的期望，迷失自己，也嫌弃自己，最后认不出自己。

那么，是什么令两性的沟通无法进行，又是什么把女人的情欲囚牢？

“以前没有意识，我没有和爸爸沟通得好，如何‘沟’到外面？最近和爸爸变亲密，也感觉和情人的相处有了不同的变化。其实就是沟通、了解，只要‘搞得掂’阿爸，就‘搞得掂’和我的情人，那是平衡。”原来压抑、规范的根最早埋在家庭。《非分熟女》里小敏同样回到她成长的旧社区“解结”，解与父亲的结，解与自己的结，曾翠珊说，家庭从来是缩影，也是实验场，你和家庭的关系反映你和世界的关系，

电影宣传片里，背向镜头赤裸的小敏，有著这么一句独白：“我，已婚，除此以外，我不知道何定义自己，我根本不知道自己是谁，又或者我将自己变成我也不认识的人。结婚四年了，依然是处女。”故事设定小敏妈妈很早就离开，从没拥抱过她，而父亲一直禁止她踏入厨房，她感觉不值得被爱。像她或你和我的香港女子，小敏一直满足父亲和社会对她的期望，迷失自己，也嫌弃自己，最后认不出自己。

在香港高压迫夹之下，曾翠珊眼见，香港女性保护意识好强，性欲压抑也严重。一方面空间狭小令身体uptight，根本不适合谈恋爱，连大声讲句也不敢，更何况叫床，所以她才著意描述情欲发生的dark corner。“社会对女性太多期望，要你有可观收入，温柔，苗条，又要什么也懂。以前的女人相夫教子就够，现代女性受更多框框限制，香港女性好大压力。”或者饰演小敏的蔡卓妍几番挣扎才敢接拍《非分熟女》，反复提到对情欲情节有保留，像抵受相近的无所不在的社会期望与压力。情欲自主像老生常谈，讲到口臭，但香港女性依然确切在自主与不自主之间挣扎，更多的日常是年月内化了的不由自主。

“当中是否有好多恐惧？我们是否一直没有空间看真自己？在终于能做爱的过程中，你终于面对真实的自己。”像小敏，终于直接面对含有欲望的自己。曾翠珊觉得，拍情欲片最困难要拍出动作和情绪，同时说服演员相信这件事，赤裸裸展现诚实的情绪。即是她说的，放空、赤裸的状态。

始终女人被进入，是需要情感连结，即身体和心灵的连结，而性爱旅程不是由一个男人就能拯救，女人也在逐步踏出，打开身体，解自己的心结。

“厨房那场Love scene从呼吸、打开到进入，两位演员也参与那二十分钟的旅程，过程像游水，一呼一吸，像凝固在空气之中，看两人如何爆出来。我拍得好慢好细致，最后传递到那种感觉，我也好喜欢。”她相信，始终女人被进入，是需要情感连结，即身体和心灵的连结，而性爱旅程不是由一个男人就能拯救，女人也在逐步踏出，打开身体，解自己的心结。“大家觉得做爱简单如食生菜，什么叫安份，非份？如果一路在营营役役之中，我们没有给自己检视或转变，你可能一直如是？我替小敏开心，她拥有另一个维度感受生活。”

拍完《非分熟女》之后，曾翠珊反而觉得性不是最重要，它和呼吸和运动根本是同一类。欲望的课堂完结，她想去经历其他课堂，走向女子不同阶段的自主，下一部作品她想探讨家庭关系。“希望自己可以洒脱一点，我欣赏猫的动物性，喜欢时就黏你，很诚实，你不理猫时猫也不受伤。我向往一种洒潇的关系和被需要，大家能澎湃相拥，交换体温后，继续以自由个体去追求。”如同她每一部剧情片里，爱情从没修成正果，或大团圆结局，女人最终归宿从来是自由个体的人生。