冯应谦专栏：物语潮

“物语潮”是我有一天看日本电影想出来的栏目。我喜爱日本文化、电影，也喜欢世界各地的潮流衣着，于是就这样合成吧！ “物语潮”既代表我，也代表我的故事。

“物语”是日文词汇，就是谈话或故事的意思。日本文化中“物语”是一种文学体裁，香港上映过的日本电影《辉耀姬物语》，也有外国小说叫《二都物语》，就是脍炙人口的《双城记》。

在现代日本和中国社会，“物语”借用到日常生活中，比较有名是我们听到有恋爱物语、东京物语、零食物语、喵境物语（台湾网页游戏）等，这些“物语”都是民间的小故事和小话语。尽管不是什么文学巨著，我认为生活上的小故事最温馨、最感人、最容易打动我。这个专栏用上“物语”，就是要讲我所到城市周围的小故事，加上“潮”一字，就等于是我对于城市潮流玩物的观察。“物语”的“物”，也有其意思，我相信每“物”有自己存在的意思。就正如信奉道教的日本人，又或者韩国人，都觉得一草一木均有生命，有灵性，跟我们沟通。大家不要认为现代人有了手机后于是沟通少了，只是我们通过标志、符号、衣着、服饰和发型等来表达自己的意思和自己的身份，用“物”跟别人说话。“物”是有声有色的，有形状和形态，蕴含自己的故事，在城市中究竟我们看到听到嗅到没有视乎有没有留意。

“物语潮”也许是有关最近最“潮”、最流行、最 cool 的故事，故事是否受欢迎就等于多少人对“潮流”（fashion）有共鸣和同感，与社会、文化产生关系等。潮流是潮流正因为它是流动、改变；潮流会因时、地、人改变，身处于资本主义的社会，现代城市人习惯改变，商品化是常态，消费“物”，在“物”身上得到心灵的慰藉，肉身的刺激，社会的地位己是常态。没想到传统社会基本是反潮流（anti-fashion），少数民族沿用自己的扎染制造的服装代表自己的族群，皇帝的衣着也千载不变，以权杖和皇冠来呈示皇权象征。由反潮流到潮流，社会上经历了基本结构和意识形态的变化。观察、分析潮流就等于捕捉社会转变的脉搏，当中有经济商业力量的改变（例如我们舍弃日本家电改用 Samsung/ LG等），也有政治、社会、权力关系的改变（我最喜欢 Vivienne Westwood 以 fashion 来表达政治的态度），以及媒体和社交网络加速和鼓动的潮流效应。

由反潮流到潮流，社会上经历了基本结构和意识形态的变化。观察、分析潮流就等于捕捉社会转变的脉搏。

不敢说没有理解潮流，等于不关心社会文化、政治经济，但要认识社会文化、政治经济，不可不涉猎潮流。事先声明，本人并非设计师，也不可算是“潮人”（也许在教授中是比较潮），自从不知多年前的某一天，因太瘦关系，没法买到合适西装上班，于是自己决定尝试设计自己合适的衣着，于是就从一个象牙塔的研究文化学者，去实验衣着，创造文化。学术就如潮流，也须不断求新、改变，我每天也抱同一态度看学术、看潮流，学术也许＝潮流。⋯⋯