你有多久没有看过动画了？这次的吉卜力“大喜利”大赛有为你带来美好的回忆吗？
有分析指动画内含“环保”、“反战”和“儿童”议题，你有从吉卜力作品看出启示吗？
在“后宫崎骏时代”，吉卜力应如何继续走下去？
日本吉卜力工作室于上周五（9月18日）宣布，陆续公布所有作品的剧照供大众下载，并指大众可在“常识范围内自由使用”。截止目前为止，大众可下载的剧照多达400张，分别来自《千与千寻》和《崖上的波儿》等8套经典作品。
自吉卜力公开剧照后，有台湾网民发起“第一届推特吉卜力大喜利大赛”，吸引不少网民发挥创意，替剧照重设对白或改图。“大喜利”一词源自江户时代，指在表演节目最后的环节中，客人往往会因欢“喜”而多加打赏，令表演者能得到“利”益，因而得名。后来，随著日本综艺节目“笑点”以主持人出题、嘉宾即兴回答的形式作“大喜利”，令大众把“大喜利”与“急智回答”划上等号。现时“大喜利”则多在网络世界出现，重点亦同样聚焦在参加者具创意的即兴回答。
台港两地的创意改图
自“第一届推特吉卜力大喜利大赛”推出后，网民反应热烈，只要在Twitter和Facebook上寻找相关标签，便能看到不少网民的创意改图，参与者更包括台港两地的官方机构和政治人物。
就台湾而言，除了网民的参与外，不少官方机构均把握这次机会，运用创意改图吸引网民，借此作出宣传，如警政署署长室便在Facebook专页贴上数张改图，呈现警察日常工作的辛酸，而高雄市政府经济发展局亦以同样方式和大众解释平日的工作范畴。
至于香港，根据明报报导，不少区议员均透过改图表达对日常地区工作的感想，如抱怨民政事务署未能准时发还开支等。就此，油尖旺区议员李傲然便贴出《千与千寻》电影中，千寻流著眼泪吃饭团的剧照，然后配上“今个月民政又迟claim钱，出哂粮畀同事自己无钱开饭”（这个月民政事务处又迟报销，把钱都发给同事，自己则没有钱吃饭）的对白，而同款贴文中亦有数张改图揶揄政府官员，以及屡次拒绝参与区议会会议的民政事务专员。
网民创作的改图，主要与日常生活有关，当中有不少谈及肆虐全球的疫情，如有网民在《千与千寻》中白龙保护千寻的一幕配上“保持社交距离”。
吉卜力的创作意念
撇除这次的“大喜利”大赛，吉卜力的作品一直受大众欢迎，纵使其作品以动画为主，但目标观众却非只限于小童，如作品背后复杂的创作意念便为成人观众津津乐道，而作为吉卜力灵魂人物之一的动画师宫崎骏，甚至成为博士或硕士论文的研究题目。
要理解吉卜力的影响力从何而来，或者就要从其成立背景说起。根据台湾媒体《报橘》报导，在吉卜力成立之前，日本动画界主要由制片理念对立的“东映动画”和“虫制作”占据，前者以制作高成本的长篇动画电影为主，后者则著重制作低成本和技术含量的电视动画，透过大量的出品占据电视动画市场。
作为“东映系”出身的动画师，宫崎骏认为“虫制作”的作品粗制滥造，欠缺内涵。因此在以其为灵魂人物的吉卜力中，所有作品的制作模式均承传了“东映”制作认真的传统，如以手绘取替三维技术，营造出东方世界梦幻般的美感。由此可见，吉卜力创作所象征的，其实就是对抗丑陋的工业体系的精神。
至于作品中的主要创作意念，文化批评媒体《共志》的一篇文章指出，由宫崎骏制作的吉卜力作品对“环保”、“反战”和“儿童”三方面均进行了深刻反思。首先，上述作品除了明显刻划出人类对环境的破坏外，亦同时暗示大自然会对人类的破坏作出反应，借此劝勉人类应反思自己，否则只会身受其害。
此外，就“反战”而言，吉卜力作品除了突显战争对地球造成破坏，亦带出就算无法靠个人能力阻止战争，人类亦应好好活下去。最后，在“儿童”方面，文章指出宫崎骏是希望透过写实的敍事，让儿童及早接触社会的真面目，并鼓励他们多探索世界。
“后宫崎骏时代”吉卜力会如何走？
透过对剧本和动画制作的坚持，吉卜力在宫崎骏的带领下为大众带来一部又一部的经典之作。然而，《报橘》报导亦指出，由于“东映”式的制作林吉特卜力的制作成本远超同行，同时吉卜力为提高员工福利，一直采用“固定给薪制”，而非一般动画公司采用的“计件制”，进一步加重了工作室财政负担。
再者，在吉卜力的制作方式下，导演虽被赋予极大自由度，但同时也意味著作品的质素十分依赖导演的能力。因此，在宫崎骏退休后，吉卜力能否继续顶著庞大的财政压力，把赌注押在仍未面世的宫崎骏接班人身上，继续生产出“神作”以赚取足够的票房收入用以维持正常运作，实属未知之数。
这次的吉卜力“大喜利”大赛有为你带来美好的回忆吗？
文：端传媒实习记者曾卓衡