穿短裙摆出“抬屁股”等姿态让摄影师拍摄，你如何看待涉事女生在漫展上的姿势和行为？
除了有舆论批评事件中女生的“不雅”动作外，你如何看女生作为“被偷拍受害者”的角色？
有论者指出行为或动作暴露与否，应要视乎不同场合下的语境，你认同吗？
上海COMICUP 26（CP26）为中国大规模动漫展之一，每年均会吸引一众商家参展及二次元爱好者到场Cosplay和参观。在近日的CP26漫展中，一位身穿JK制服（日本女子高中生制服）的女生为配合摄影师拍照，趴在地上摆出各种姿势。因为该名女生身穿短裙，期间摆出“撩裙子”、“抬屁股”等姿态，吸引不少人在女生的后方拍摄，也当场引来另一位女子批评不雅。相关影片及图片被上传至网上后，引发中国网友热议，不少人对该女生作出抨击。
据澎湃新闻报导，该女生后以“有人通过QQ、微信、微博等方式恶意传播其隐私，故意诋毁其声誉，且对其本人学习、生活造成影响”为由报案。7月28日，长宁分局仙霞路派出所开始调查事件。
JK制服亚文化
JK为日语流行语，意为“女高中生（じょしこうこうせい）”，取自日本假名音 jyoshikoukousei中的J和K，因此JK制服也就是女子高中生校服。在发源地日本，大多数人只将JK制服视作校服，除非是学生本人偶尔穿着，以纪念校园生活或少女偶像团体，借此保持青春形象。
不过在中国，年轻女孩从cosplay起步、逐渐形成了热衷“JK制服”的群体，并演变成一种小众着装文化。目前，随着《创造营》系列、《青春有你》等女团选秀节目的大受欢迎，JK制服在中国等地的明星舞台上和私服中，获得越来越多的亮相，带动了“JK制服”的常服化。有文章指，中国特色JK制服风潮代表了当代年轻人独特的消费观，包含对美好学生时代的追忆和向往、满足收集爱好者的心理需求，以及对日系萌文化或女团时尚的追求。
因应风潮，中国也产生了JK制服产业链。网路上流传着“三坑少女”的说法，指同时喜欢上汉服、lolita服饰、JK制服三种服饰并且为之花钱的女生；另外也因为花钱太多，同时也有“破产三姐妹”的说法。
不过相比之下，JK制服和一般服装差不多，工艺也相对简单。根据第一财经报导，随着相关风潮兴起，淘宝在多年前已专门设置以JK制服为主的类目，并从去年开始出现明显增长。至2020年，淘宝新开的JK制服店家超过1000家，淘宝也接连推出相关行销活动，包括JK制服“新势力周”——邀请明星穿同款制服、针对学生群体举办“种草姬”（指穿着各类新产品并拍下照片，以增高粉丝购买欲的女生）比赛。
值得注意的是，包含校服在内的“制服诱惑”情节常常被运用于色情产业中。
网友如何看JK制服事件？
据报导，在网传影片中，该名女生是因其JK制服的穿着，以及被指不雅的动作而成为众人关注与批判的焦点。当时在展览现场，更有女性直接呼喊保安。而在网路上，有关动作与拍照尺度的问题也引发了极大的讨论，“安全裤”和“漫展偷拍”两个词条更先后登上了微博热搜。
7月26日凌晨，当事女生在微博上发文回应事件，并向大家表达歉意。在声明中，她表示自己穿了安全裤，且没有注意到自己身后也有摄影师拍照。她又称自己并非故意以撩人姿态博眼球博出位，而是在持续站立两小时后体力不支。该女生后来表示，以后不再会去漫展，也不会穿JK制服去。
不少网友认为，该女生的姿势并不是普通的“走光”，而是可能有故意炒作的性暗示成分。甚至有网友直言，如果他们身在现场也一定会喊保安，因认为考虑到漫展现场的大量未成年人，认为女生的举动无疑不妥， “已穿著安全裤”不是摆出不雅姿势的理由。
另有网友把重点放到了偷拍者身上，认为“明明她是被偷拍的受害者，为什么她要承担所有的骂名？”、“那些摄影师应该拍照拍影片，然后再恶意传到网上？能不能有点道德底线？” 也有网友认为，该女生动作从背后看过去确实不雅，但摄影师为何不加以提醒，反而大拍特拍？同样也有网友指责叫保安的女生：“你应该提醒别人走光了，而不是大喊大叫让所有人知道”。
在这次漫展事件中的讨论中，女权议题也是一个关注的侧面，“女权/女拳”“男权/男圈”及衍生词汇不绝于耳。有网友认为“就是打色情擦边球，扯什么女权，跟女权有半毛钱关系？”，也有网友反击“哪怕女生已经穿了安全裤，男权想荡妇羞辱你他就能”。同时也有网友们疾呼，应当对漫展类的现场加强管理，杜绝这样的现象。
公共空间中的“不雅”标签
在中国大陆不少自媒体也多有讨论是次事件。
中国青年报用户端发布文章，认为包括JK制服在内的亚文化在公共空间，需要遵循维持社会秩序平稳运转的公序良俗，而考虑到“绝大多数网友的观感”，该女生的形象和行为客观上造成了负面社会影响，她也需要为此负责。
但有文章指，由于该影片侵犯了该女子的名誉权和肖像权，是网络暴力的表现形式，因此法律层面上来讲她才是受害者。而对于事件本身，该文章认为，“淫者自淫、清者自清”，安全裤和性感姿势本身并无过错。
对于女生被指作出不雅动作的行为，有文章认为，根据戈夫曼的“前台／后台”理论，漫展作为一个集表演、销售、摄影、娱乐等功能于一身的特殊场所，本身就可以看作一个大型“舞台”，人们日常生活中认为是“不雅”的动作，在舞台上却未必。
文章又举例，车展上的车模、体育比赛间隙的啦啦队员、沙滩浴场上穿著比基尼晒日光浴的女士乃至体操、跳水、游泳、花样滑冰等女性运动员都是相对较为暴露的，但由于她们所在的情景特殊，其行为便得到接受和认可，而穿著安全裤的coser（又称cosplayer）在漫展上的行为也应得到同等容忍。文章还批评部分认为“去漫展给宅男拍就是迎合男性审美和男性凝视”的观点，反指这股鉴“鸡”热潮说明，以割席为名的同性厌恶、“娼妓歧视”和荡妇羞辱从未远去。
另有论者认为，女生所谓的不雅行为实际上是充满男权凝视的媚男预设，以及“不当拍摄”形塑下的结果。女性也可能会不自觉地在意自己的身体和穿著打扮，并认同男性权力体系下的价值观，常常对包括自己在内的女性群体进行自我约束和审查。
同时也有文章大力抨击，指漫展名气越来越大、跟商业关系越来越紧密，所谓的“cosplay”早就变味，批评有些女孩以漫展“cosplay”之名，行周边圈钱之实，通过过于暴露的著装吸引异性，交换联系方式后发生关系。
类似争议事件
综合台湾媒体报导，2020年7月5日台北亚洲动漫展（PF32）上，一名休学女大生在动漫祭户外Cosplay活动当众掀裙露点，被警方依涉嫌公然猥亵约谈到案；该女生后被当地媒体标签为“假coser”。女生就读的大学校方后来指出，女大生已休学1年半，校方将提供心理咨商，涉法行为则交由司法侦办。而警方坦言，虽以妨害风化罪侦办也有所难度，但接获民众4则报案，届时讯后将依法侦办，函送台北地检署，交由检察官认定。
7月20日，在中国广州动漫展上，同有一名女Coser主动拉起衣服跟裙子露出内衣供人拍摄。有文章指出该名女生早在两三年前就已经在大尺度网站（编按：大尺度泛指超越社会认可标准的内容）上小有名声，惟受疫情影响收入未如预期，因此在这次的漫展上面大肆宣传自己。
面对众人对女生的批评，你认为漫展类现场乃至亚文化的管理要加强吗？
文：端传媒实习记者林东蔚