《创造101》女团成员王菊爆红并成为现象文化的原因是什么？是叛逆，是对独立精神的追求，是跟风，是社交网络热点的裹挟，还是营销热点下的假象？
有人认为王菊所表现的对大众审美的冲击是值得肯定的，有人则不看好表示这样的冲击效果很短暂，人们还是会回到过去“白瘦”的审美判断，王菊现象是否只是一部分人一厢情愿的狂欢？它是否会掀起审美的变革？
不少评论认为王菊现象如过去的网红现象一样，现象本身已经与其本人无太大关系，这一场投票狂欢之后，会带来怎样的影响？
女团练习生节目《创造101》中的成员“王菊”近三日忽然爆红， 微博指数、微信指数、百度搜索指数等大陆社交媒体及网络舆情指数均呈指数型增长，对其个人及其粉丝文化的分析也迅速见诸于各媒体自媒体中，王菊的现象级热度同时点燃了对大众审美、女团选取标准等话题的争论。
自称“中国首档偶像女团竞演养成类真人秀”的《创造101》由腾讯视频制作，其挑选101名练习生在4个月中进行封闭式训练和录制，拟在最终经全民票选形成一个11人的偶像女团并交由经纪公司运营出道。“王菊”即是其中的练习生之一。
王菊以踢馆选手身份加入该节目，因3unshine组合成员有人退赛而得以入选，后复又成为旁听生。此前节目中，王菊因外形偏胖偏黑而被不少网友以“土黑壮”嘲讽，然而至第五期节目，其因受访时质疑女团选取标准是否只有外形而开始受到关注和赞赏，第六期节目中更对观众喊出“你们拥有重新定义中国第一女团的权利”一句，并因赞助企业之一“英树”公司称将为自家投票榜的第一名布置地铁列车宣传，引发粉丝争票战而走红。
微博指数、微信指数及百度搜索指数等均显示，上周末第六期播出及“英树”宣称开始投票打榜后，5月28日至今，大陆社交媒体“王菊”一词的热度经历了指数型飞涨，同时，网络热度数据表现集中于北京、长三角地区及广东等经济较发达区域，性别比例也以女性居多（占七成）。
有王菊粉丝对《新京报》表示，支持王菊并为其在“英树”公司投票中打榜就是在支持“平凡的自己”。曾是主流审美中“白瘦”类型的王菊因一场事故后使用激素而长胖，但在节目中却以认为“精神独立”最重要应自己定义时尚为理由而表示对过去的自己并不怀念。王菊的表述被她的粉丝认为“三观正”，不符大众审美却自信独立，是对“白瘦”单一审美的抵抗。
另外，王菊最初的粉丝中，LGBT群体是其中一支主要的力量，有粉丝对媒体表示，王菊对主流审美体系这种权威的挑战，对于性少数群体而言是一种精神鼓励。
粉丝号召为王菊拉票的同时，也形成了相对独特的群像特征。王菊粉丝用“菊”字改造了一套语言体系：他们将不了解王菊但被这些信息包围的人称为“局外人”，而粉丝们则自称“陶渊明”或“沈眉庄”（陶渊明爱菊，《甄环传》中沈眉庄亦爱菊），为王菊拉票或宣传时会使用自创的打油诗，甚至还有人总结了用“菊”字创造的谐音黑话，称之为“菊话宝典”。
粉丝拉票打油诗：
你不投，我不投，菊姐哪年能出头
你不搞，我不搞，菊姐就要被打倒
你努力，我努力，菊姐就能出奇迹
你一票，我一票，菊姐还能继续跳
“菊话宝典”：
菊菊可危：指的是菊姐现在排名有危险
收敛菊势：意思是王菊火了之后会有人谩骂有人不喜欢，但陶渊明只需要控制好自己，控制自己的言论，不给菊带黑帽子
一菊两得：一票投给菊，接下来的两次节目都可以享受到菊的精彩表现
菊者自菊：菊粉不诋毁、不议论别人，做好自己，爱菊护菊
多此一菊：多投这一票才是给王菊最好的
菊手之劳：用手机帮菊姐投票才是勤劳
王菊在社交网络中一夜爆红后，不少明星也加入了讨论，歌手汪苏泷表示自己要支持王菊，娱乐营销号也纷纷从最初嘲讽王菊逆转了方向，不少KOL更自称“菊外人”，这些声音再次为其影响力推波助澜。另外，“英树”公司有高层更在微博中表态称喜欢王菊。
有娱评人认为，王菊现象是大众审美变化的体现，她“戳破了‘美’的标准”，以更独立自主的形象和专业态度打动了粉丝。不看好王菊的娱评人则表示，对大众审美的挑战非朝夕之间，此刻一时间的热捧不过是大众的自我安慰。
论者三表称，“王菊亦是‘菊外人’”，他对比过去凤姐、帝吧等亚文化现象，认为其发展模式和表现大同小异，均遵循著相似的路径。三表认为，王菊本人不能代表独立女性的形象，她仍然是在选秀节目中顺应游戏规则并服从人物设定，而她粉丝四处拉票的行为则在打扰他人。“人们似乎太想通过投票去打破规则、打破认知、打破陈旧了，可惜这样的票只能用来操纵一场游戏。”
《36氪》的报导也同样认为，无论过去成为网络现象的吴莫愁、蔡依林，还是如今的王菊，营销和大众的追求其实已与其本人无关，而同时，“互联网从来都是一个喜新厌旧的平台”，人们会被下一个热点吸引而忽略掉曾经追逐过的话题。
挑战了单一化审美的“王菊现象”，会推动大众审美的革新，还是会随下一个网络热浪消散？为何人们对过去的大众审美如此叛逆？