每年举办的台湾月节目总是令人期待，光华新闻文化中心总会把台湾传统文化带到香港跟大家分享，当然更少不了台湾跟香港的合作--来到2018年，这个让人引颈以待的项目，来自京剧与西洋交响乐的融合：《快雪时晴》表演，由台湾国光剧团与香港管弦乐团携手合作，阵容更包括国际知名指挥家简文彬及作曲家钟耀光。《快雪时晴》以家及乡为主题，到底两位漂流四海的艺术家对于此剧又有什么感触跟共鸣？
“回”家？
“早前在内地有表演团体问我应如何介绍我--是台湾作曲家还是香港作曲家，我也想了一想，但最后还是用上『香港作曲家』的名义。”钟耀光坦言这选择虽有一点政治因素，但说到底，为何别人会有此疑惑，也是值得去想的问题。在香港出生，自1991年跟太太及下一代定居台湾，访问钟耀光时却见到他的银包仍然很“香港”，香港身分证、八达通、港币，一些香港人日常必备之物。“哪里才是家？其实是个很实际的问题，每人际遇不同，哪里发展好，哪里就是家。”跟《快雪时晴帖》一样，本由王羲之写给好友张容的书信，后来流落历代皇帝手中（就连干隆都鉴赏过帖子，《延禧攻略》也出现过一幕皇帝赏帖的戏份）；辗转之下，《快雪时晴帖》最终“定居”于台北故宫博物馆。正如每个人的因缘际遇，有人在故乡发热发亮，有人需要到外国漂流，吸收不同养分，在异地萌芽。
但不论家还是家乡，还是会变的。“我们祖籍台南，但祖先所住之处都已改建为现代建筑了；但我们不会因为没有祖屋而感受不到自己的根吧。”简文彬还记得小时候回台南过年的片段，但后来却花上半生在欧洲生活，他觉得，家应该是心灵上的，“我在哪里生活，那里就是家。『回』家这字其实是个很有趣的问题，但我认为作为新一代的世界公民，我当时在什么地方生活就是『回』到那边，我在的地方就是我家。”
艺术家的身分认同
关于身分认同的议题，不单是个人会有，尤其是香港或台湾的音乐人艺术家，到底去到外国，要如何介绍什么是香港音乐或台湾音乐？像简文彬对“家”的一个直接的看法，虽然他从不觉有身分认同的危机，但经营卫武营，接触年轻艺术家时，他也留意到“台湾”是一个经常被讨论的问题。“什么是台湾艺术台湾音乐？我们应带什么到国际舞台上？跟光华新闻文化中心胡晴舫主任讨论，她在写小说时有没有这个问题，我很佩服她的答案：『不管我父母祖先从哪来，今天被我拿来使用、写作的题材，这就是台湾的。』”对，既然一个人的成长环境可以影响深远，那当然一位来自台湾、深受其文化潜移默化的艺术家所创的，就自然是“台湾的音乐”。“台湾人应有这份自信，告诉大家，我带来的就是来自台湾的艺术。” “但说到新一代的跨界合作，我们就一定要了解清楚自己的传统文化才能够『混』。”是次《快雪时晴》邀请钟耀光作曲，作为来自香港的作曲家，选择在台湾定居，是因为台湾能够给他足够的养分。“台湾对于传统文化的根基较扎实，因此当我有此机会在这多元的环境沉淀，才能够写出传统的音乐。”“这次回到香港表演有点像光宗耀祖，但心情也是有点复杂：为什么一个面向国际的香港人会在香港感到养分不足而定居别处？本身是香港人，环境养分却未能成就我达至今天的成就，到底是什么地方出了错？”
在远方望着这个家
问到两位对于自己家的艺术发展，大家都似乎有点不满的地方。正如钟耀光提到的养分及培养，对于未能在香港这个出生的地方得到足够的养分，“虽然没有说伤不伤心，但政府是否应检讨一下目前的情况？为什么香港还未能达到国际级的高度？艺术发展需要表演者跟政府以至爱乐者的共同参与，才得以发扬光大，扬威国际。” 最近，让大家引颈以待的，是简文彬“回家”到台南担任卫武营艺术总监一职，不少人更以“破釜沉舟”形容。“看着台湾的艺术发展不免会有些生气，会觉得为什么都这么久了，还未做好艺术发展？为什么艺术家还未受到好好重视？哪有时间可以浪费？但我觉得在卫武营变成国家艺术文化中心是有象征意义的，像以往训练士兵一样，我希望卫武营可以培养出多元化的新一代艺术家。” “哪里对我好，哪里就是我的家”这台词大概就是艺术家的写照，哪里有人赏识，在留在那边；但经历久了，还是会想家，会想这个家好，大概如此，简文彬才会决意回到卫武营，钟耀光也希望最终能够举家回到香港，向往未来回到香港贡献。因此钟耀光也有感触道，“我自己对《快雪时晴》的剧本感触颇深的，『家』是一个很贴切的题目，所以所写的曲目都比较感人，就连自己都觉得催泪。”