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音乐形体剧场《观自在》:三节不同形态的表演,一场找回真我的体验

“观自在”—— 观照自己,实现自在。在几位不同领域创作者的结合下,成就了一出舞动与音乐共济的形体剧场。

音乐形体剧场《观自在》采排情况。

音乐形体剧场《观自在》采排情况。摄:林振东/端传媒

端传媒实习记者 周幸盈 发自香港

刊登于 2017-08-18

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“观自在”—— 观照自己,实现自在。这句充满佛教气息的名言,在三位不同领域创作者的结合下,成就了一出舞动与音乐共济的形体剧场。

知本我 守初心

对杨云涛来说,“观自在”始于寻回《初心》。他是香港舞蹈团艺术总监,曾编导《风云》、《花木兰》等脍炙人口的舞剧,以舞蹈去分享故事,表达情意。这一次,他不要表现什么,只求找回舞动之初的心境。“我不想表达什么,这就是我的表达。”

“我投身舞蹈快一辈子了,为什么我开始跳舞?为什么我要跳舞?为了生活、为了生存、为了兴趣⋯⋯这些都不是我想要的答案。”舞蹈源于庆典仪式,但杨云涛认为,这些敬天崇神的礼仪,只为了让人认识自我。“我相信所有艺术的开端都不是为了表达什么,我希望‘往回走’,用舞蹈问舞蹈,它为什么存在?”透过肢体律动,舞者重拾本心,领悟人性中最原始、最单纯的存在。

对杨云涛来说,“观自在”始于寻回《初心》。这一次,他不要表现什么,只求找回舞动之初的心境。“我不想表达什么,这就是我的表达。”
对杨云涛来说,“观自在”始于寻回《初心》。这一次,他不要表现什么,只求找回舞动之初的心境。“我不想表达什么,这就是我的表达。”

解放愁绪 觉察生命

作为舞台美术设计师,曾文通形容“观自在”理清了他二十年来的思绪。他认为“在”尤其重要,因为存在,人们放下了无谓的执著,抛低无穷的欲望。“‘一念间一场空’,很多事都会过去,正如剧场入景,演毕拆景,悉心装备的舞台装置,最后又变回一架空台。”

“我们往往有著太多思虑,让我们的脑袋跑很太快,心却回不来。”曾文通以《山海行深》为题,藉静谧安稳的颂钵音色,配合铜锣、鼓乐的即兴乐章,带领迷失的人们跟随修行者,历游深山大海,徘徊人生十字路口,打开五感观察世界,解脱生活枷锁。

作为舞台美术设计师,曾文通形容“观自在”理清了他二十年来的思绪。他认为“在”尤其重要,因为存在,人们放下了无谓的执著,抛低无穷的欲望。
作为舞台美术设计师,曾文通形容“观自在”理清了他二十年来的思绪。他认为“在”尤其重要,因为存在,人们放下了无谓的执著,抛低无穷的欲望。

诗乐交错 重拾安宁之心

资深作曲家罗永晖,掌御时间艺术,却从不甘止步。从小修学西乐的他,因缘际遇钟情琵琶,展开对中乐的探索。“西乐家注重技术和纪律,但中乐在修心和技术之间找到切入点。”他不愿止步于音乐厅,尝试以“观自在”组合音乐与空间艺术,寻求突破和火花。

“山水是大自然最美的风景,我们经常看见它,却不会感受什么是山、什么是水。”罗永晖以《无极山水》为引,静心记下每粒音符,一笔一划撰写诗句,让古筝、二胡、琵琶在点划之中,配合《淡月》、《空山》、《心流》三首的山水短诗,重新演绎山水之美,牵引都市人重拾安宁的心。“当你的人生撇除一切欲望、盲目的追求,你的心就会安宁,安宁就会‘自在’。”

音乐形体剧场《观自在》三位不同领域创作者,舞台美术设计师曾文通、资深作曲家罗永晖及香港舞蹈团艺术总监杨云涛。
音乐形体剧场《观自在》三位不同领域创作者,舞台美术设计师曾文通、资深作曲家罗永晖及香港舞蹈团艺术总监杨云涛。

观自在 实现自我

放空身躯从《初心》出发,由颂钵之音带领踏上《山海行深》的修行路,在音符和诗语的伴行游走《无极山水》之间。他们以不同方式演绎“观自在”,从未刻意迎合彼此,却一脉相承。或许正如杨云涛所言,“无论你走得多远,或是刚刚开始,我们站在相同的起跑线,这就是禅的初衷,它一直在你的身旁。”

“这个剧场如同一幅中国山水画,我们留下空白处让你联想,也给了牵引,你在路途看到的是森林还是深山,都是你自己的。”释放自我,感受当下,你看见的或许远不止是眼前灯光闪烁的舞台,还有思绪中的无边山水。

音乐形体剧场《观自在》采排情况。
音乐形体剧场《观自在》采排情况。

演出资料

音乐形体剧场《观自在》

日期及时间:2017年9月8至10日(五–日)晚上7:45 / 2017年9月9至10日(六–日)下午3:00

地点:香港文化中心剧场

票价:$260、$200

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