中国最负盛名的艺术家之一徐冰近日多了“导演”的新身分。他从1万多小时的公共监控视频中，剪辑出了90分钟的电影《蜻蜓之眼》，影片没有演员，没有摄影，却被赋予了连贯的剧情。徐冰希望透过这部影片寻找一种与新的文明形态相匹配的创作模式，并思考监控对我们生活的影响和改变。
我在讨论文明发展到今天，用传统的哲学、法律、道德等都无从判断和解释的困境：今天的世界为什么是这样的。这个片子是在映射人类历史是由什么构成的。
徐冰从4年前开始计划这个项目，但直到近两年海量的监控视频在法制类节目及互联网被公开，他的团队才得以不断搜集公开的监控视频，并从中一点点寻找适合剧情的画面。为了方便找到合适的细节素材，徐冰的工作室建立了一个监控影像资料库进行分类。以寺庙为例，资料库中有大的和小的寺庙、新的和旧的寺庙、南方的和北方的寺庙、春夏秋冬不同季节的寺庙、香火旺盛程度不同的寺庙、 相对传统和相对热闹的寺庙等各种分类。
徐冰说，自己的影片证实了《楚门的世界》（The Truman Show）中的想象。《楚门的世界》的主角是一个被电视制作公司收养的婴儿，他在被监控与直播的世界中长大，所有的人物关系都是虚假的，观众消费着他的成长而他从不自知。《蜻蜓之眼》使用的素材全部来自生活中的监控录像，这似乎预示着我们也如同一个个被收养的婴儿，生活在被监控而不自知的状态。
徐冰在访谈中称，“我没有在影片中直接说监控这件事，但实际材料的使用和影片的成立，就证明了我们的生活与监控系统之间的关系以及对监控系统态度的改变。”
《蜻蜓之眼》这部显然不会进入电影院的影片，预告片却以视频网站的“龙标”（即公映许可证，在中国只有获得“龙标”才能进入院线）画面开始，既透出反讽，也“强化了整个片子的戏仿性”。
考虑到剧情的连贯性，徐冰将电影的女主角“蜻蜓”设置为一个整容的人，从而允许人物脸形的变化。对徐冰而言，整容这件事本就是在探讨外形与真实，甚至是不是一个人也与辨识有关，比如人脸识别系统和警察根据监控视频分析人物的工作方式。整容的题材也令片中还牵涉到许多女性主义的思考。而种种基于真实又带有魔幻色彩的素材，则表达出“人类变异得这么快，让传统哲学、道德的判断、法律和旧有的概念变得被动”。
“蜻蜓”的名字一语双关，自然界中的蜻蜓可拥有28万只复眼，如果将每只眼睛当做一个独立的摄影头，那么带着28万个摄像头捕捉沿途一切的蜻蜓，正如这无所不在的监控。另一方面，监控的无处不在，也提供了一种“散点透视”：“看起来毫无关系的影像碎片的集合，为人类的自观提供了一个新的视角和参照，甚至改变着人类的历史观。让我们得以看到了过去的人类从来都不曾看到过的自己的整体行为。”
《蜻蜓之眼》全片将于2016年中期发布。
声音
艺术创作的真正动力，核心不在于你的 IQ 水平，而在于你是否懂得使用社会能量，或者说你是否懂得让你的工作与社会现场发生一个合理的关系。社会现场真的能给我们提供巨大的思想动力和创造能量。它是取之不尽的，只有我们的思维跟不上，而没有你的智慧超越它的时候。