雄仔叔叔（阮志雄），全职讲故事人。1994年创办“慢慢走故事坊”，2012年与朋友创办文化团体“四围讲古”。多年来走遍幼稚园、小学及社区，为孩子和成人讲故事。出版过诗集、绘本、故事集。
做了二十年“讲古佬”（讲故事的人）的雄仔叔叔，再次尝试故事剧场，带来《谜离居所》。这一次，他从上一辈香港人的故事说起，讲到今天我们可以往何处安居。“我想飞上废墟看看之前和之后。废墟之前，是我小时候的生活。废墟之后呢？香港这个城市发展，豪宅其实是废墟。”雄仔叔叔说到。
城市发展过程中，原本的社区生活被打破。当一群人围坐一起讲故事、听故事，分享自己的生命经验，生活感受，人与人之间逐渐亲密起来。雄仔叔叔相信，讲故事可以帮助我们重建联系，找到humanity。人们在交往中积蓄起关怀、能量，寻回社区的质感、肌理，才能对抗地产发展造成的种种恶果，重建一个有活力的城市。
近几年，从在幼稚园给小朋友讲故事，到进入社区给街坊讲故事，雄仔叔叔也在调整故事的内容和形式。寻找什么才是这个时代触动人心的叙事。深水埗重建的时候，他在地铁口讲这一区过去的人情事物。“小时候去戏院之前在这条街买过旧漫画，这样的生活细节，多年一直在我的生命里。这其实和社群有关。我开始也不知道，这样讲是不是有效果。后来确定这是我做事的方向。”
2011年，雄仔叔叔第一次以剧场独脚戏的形式讲故事：《面包与黑玫瑰——世代接力的情诗》。他把自己的真实经历与想像交织成一系列故事。从六、七十年代理想主义青年如何参与社会运动，讲到2007年香港年轻人争取保留皇后码头事件。
四年过去，对他来说，香港社会环境更扭曲了。雨伞运动之后，主流社会继续抹黑年轻人“因为买不起楼，所以上街搞事”。他在糟糕的社会环境下，反抗不公义。疲累中他想起了自己过世多年的阿嫲（祖母）。
小时候，挨着阿嫲睡觉，那种安全感，是雄仔叔叔面对困境的安慰和支持：
“你继续你的／梦游继续／直到最后／你消失于／另一条走廊／我并不在／那送别的行列／但我没感到／特别的哀伤……”
这是阿嫲去世后，雄仔叔叔写的诗。“我重新读这首诗，读着读着出现一些场景。我就开始讲这个故事。”《谜离居所》就从阿嫲九十多年的人生故事讲起。
不止阿嫲，家族中的其他人也会出现在这个故事中。不善表达感情的亲人，常常在我们的生命中形象模糊。这次通过讲述他们，他也重新梳理自己和亲人的关系。他感受到爸爸的爱，如何影响他的价值观、社会关怀。
故事剧场有很多即兴发挥。“因为故事有生命，在生长。”雄仔叔叔说，他喜欢观察故事生长的过程。“排戏的过程，也就是我写故事的过程。”
这次做《谜离居所》，雄仔叔叔邀请一班音乐人合作，都是他的老朋友，喜欢他的故事。“他们很厉害，捕捉到我的情绪、情感。他们根据我的故事做出一些基本旋律。音乐和故事若即若离，不是完全嵌套在一起。那样会太生硬。总之，故事讲到哪里，就会有音乐在旁边出现。”雄仔叔叔说，“他们的音乐让我这个五音不全的人，都想尝试唱歌。音乐和故事是对话，引起我继续讲，大家一起创造出一种情绪。”
合作者之一的黄仁逵问他，如果用一个词，讲这部戏，那是什么？他说：“行路”。阿嫲去世前，住在旧公屋。每天凌晨在走廊走来走去，走到天亮才睡觉。这画面在他脑中挥之不去。阿嫲为什么在午夜游走，上一辈走难偷渡来到香港，他们的故事还有许多没讲完，需要继续讲下去。他也在阿嫲的故事中，寻找城市命运。
雄仔叔叔独脚戏之二《谜离居所》
剧情简介：祖母过身前几天，到伦敦探我，那时她97岁。她把一生的故事告诉我，我没法全部记住。像手中溶掉的雪。分手时，我只听到她的声音：“我的故事讲完啦，你去讲你的啦”。后来我当起故事人。有一次，她在我的故事里行走，一如她过身前几年，半夜不断在城市中游走。我跟着她走，一边说我的故事，然后醒悟，我的故事就是复甦过来的溶化了的雪。它是一个更大的故事，叙述人不断游走，找寻人类的居所。
时间：2015年11月19-22日
地点：香港兆基创意书院多媒体剧场 九龙城联合道135号
票价：HK$150
网址：www.creativehk.edu.hk/artscentre/calenda/blognew.php?blog_no=1161