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评论｜ 马华灵：何谓“民粹主义”？一个最低限度的定义
民粹主义可以分为“薄民粹主义”和“厚民粹主义”。前者是所有民粹主义都共享的内核，通常会跟其他思想观念或意识形态结合，从而形成各种厚民粹主义。
思想
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专访汉学家彭轲：中共体制依然牢固，但治理模式正在丧失平衡
1989年在天安门广场上骑单车的荷兰博士生，曾亲身感受空气中的火药味，如今执掌欧洲最大的中国研究中心。当年的经历如何影响今日对中国的观感？他是官媒期待的“亲华派”吗？
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评论｜ 南亚移民史，与现代东南亚国家的起源 ——专访《横渡孟加拉湾》作者、哈佛教授阿姆瑞斯
一个东北亚中心的亚洲史必然不断在几个尚未解决的冲突上绕回圈，尽管这些冲突很重要也影响我们生活至深，但若我们开始认真思索东北亚、东南亚与南亚的各种其他连结，或许就能将我们自既有的思考惯性中解放。
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评论｜ 连夺学界两大书奖的《丧失真相》：从俄罗斯经验看后真相时代的崛起
今年，讲述俄罗斯新闻业和政治文化转变的《丧失真相》同时获得两个学会的年度最佳书籍奖，是历来首次。笔者相信，不同背景和在不同岗位上的读者，都会在这本书中找到别具价值的地方。
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专访政治学家高敬文：中国注定走向民主，但不要低估党国体制适应能力
党国体制极强的适应能力，让中共成功应对了经济减速、政治僵化、腐败丛生等诸多危机。在高敬文看来，这一体制长远来看无疑会被民主体制所取代，但这一进程将漫长而坎坷。
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评论｜ 傅景华：人工智能面前，是否人人平等？
平心而论，以收集大型数据配合自动处理系统为手段，把人进行社会分类为目的，再向各类型民众施以不同待遇，这些都并非中国首创。那么，要如何走出所谓是否“妖魔化”的讨论？
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评论｜ 专访潘鸣啸：经历五月风暴的汉学家，如何思考伞运、文革及习氏施政？
1968年，年轻的法国学生们走上街头，潘鸣啸也一度怀抱着“改天换地”的理想加入其中，如今却认为这场“失败”是件好事。五十年来，他研究知青、思索文革、关注“雨伞运动”，给出的人生忠告是“不要绝望”。
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评论｜ “身为问题是什么感觉？”─《黑人的灵魂》作者杜博依斯的遗产
美国第一位黑人社会学家杜博依斯在20世纪初的重要著作《黑人的灵魂》终于出版中译本。以台湾的社会学界来说，对于杜博依斯的认识并不多，他不属于任何常见的社会学学派，也不常在教科书或授课大纲中出现。