神明不投票:“宫庙影响选举”的可能与不可能
随着韩流兴起,宫庙力量也在台湾政治讨论中被神秘化。被境外势力渗透?变信徒为选票?直接左右选举?现实比传说复杂许多。《端传媒》深入走访高雄多家宫庙,结合三位学者2014年与2018年两次九合一选举的数据调研,挖掘宫庙与选举之间的真实关系。
随着韩流兴起,宫庙力量也在台湾政治讨论中被神秘化。被境外势力渗透?变信徒为选票?直接左右选举?现实比传说复杂许多。《端传媒》深入走访高雄多家宫庙,结合三位学者2014年与2018年两次九合一选举的数据调研,挖掘宫庙与选举之间的真实关系。
2020年台湾总统大选电视辩论会于今(29)日14:00登场,首位登场申论的是国民党候选人韩国瑜。他首先以台北农产运销公司(韩曾为北农前总经理)时期配戴领带作为开场,宣示自己对高雄“不忘本”。接着,他大力批评现任总统蔡英文与民进党才是卖台集团,而自己才是维护中华民国主权的最佳人选。 第二位登场申论的是亲民党候选人宋楚瑜。宋楚瑜同时是此次大选之中,唯一一位仍在中华民国统治下的大陆地区出生的候选人。宋楚瑜一登场,便以《宪法》中总统就职宣誓:“余谨以至诚,向全国人民宣誓,余必遵守宪法,尽忠职务”作为开场白。 第三位登场申论的民进党候选人蔡英文,则主力批评,国民党与韩国瑜所提的九二共识,在中国的版本里其实“没有中华民国”
提起台湾的选举宣传品,就不能不提民进党在1998年缔造的“扁帽”传说。扁帽的销量不但在当时与陈水扁的政治声望同步攀升,更为台湾选举周边商品产业链翻过新页。
在韩国瑜崛起的过程当中,许多支持者以粉丝支持偶像的热情,替他制作周边商品,形成韩国瑜竞选周边商品“去中心化”的奇观。于上个世纪曾享有荣景的台湾玩具、文具产业,如今成了“韩粉摊商”的重要供应货源。
政治学传统上的“空间理论”解释,一个立场比较极端的政党出现,自然而然就会吸引走立场比较极端的选民,使得同一侧的主要大党的选票减少。本文决定来挑战这样的看法。