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读者来函： 从《幸福绿皮书》读《在世界与我之间》——如何定义文明
钢琴家遭受无尽歧视后，临近崩溃边缘。他对著司机竭斯底里地说：“他们请我来演奏，只是为了提升自己的品味，实现文明，而非真的能接受并喜爱我。”
社会运动
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学者与少年：占中开审，终章未至
占中九子案今日开审，香港司法将为四年前的占领运动刻下定义。运动结束四年，香港风云剧变。当初占领区内，退场与否的争拗曾如此激烈，如今他们各持不同心境，迎接同一场审讯。
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邵家臻，泪痕满脸的死士
从“占中十死士”到立法会议员，一直伴著他的，除了泪水，就是越来越重的无力感。“当你换个身份，好似多了空间带来改变，但同时间你又会多了好多空间，去面对自己的挫折。”
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占中九子案开审前，陈健民的最后一课
“没有东西是永远把握得住的。只要有勇气和力量去做自认为正确的事情，也就够了。也许结果是错了，可是你至少总算做过了......每个人都有完整的自我，都有自己的特性，如果他能顺性去做，那么无论他做什么，结果总会美满的。”
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评论｜ 陈敬慈：韩国80年代工运引发的蝴蝶效应，会在中国发生吗？
了解新兴工业化国家的劳工运动，对透视中国社会转型期的劳工事件，具有很强的启示性。佳士事件所展现的知识份子与劳工之间的关系，和韩国1980年代初的劳工运动，有一定的相似之处。
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如何做“好”一名伞后遗民？廖韬和她的“六点”自救行动
但世上有无赌徒能“绰绰有余”，即是无论输赢都知道“没什么不好”？绰绰有余是《武士道》对勇气的注解，说的是“毫无顾虑、杂念，还有可容纳更多的心胸”⋯⋯