评论| 罗新:强人领袖崇拜招致灾难 造神宣传可以休矣
牛津大学退休政治学教授、历史学家阿奇·布朗在新书《强人领袖的神话》中一再断言,强人领袖是一个神话,对强人领袖的呼唤和崇拜,总是招致政治和社会的灾难。
牛津大学退休政治学教授、历史学家阿奇·布朗在新书《强人领袖的神话》中一再断言,强人领袖是一个神话,对强人领袖的呼唤和崇拜,总是招致政治和社会的灾难。
美国第一位黑人社会学家杜博依斯在20世纪初的重要著作《黑人的灵魂》终于出版中译本。以台湾的社会学界来说,对于杜博依斯的认识并不多,他不属于任何常见的社会学学派,也不常在教科书或授课大纲中出现。
从《小偷日记》中恶的三种形态──理想化的恶、情欲化的恶和仪式化的恶,我们可见到热内颠覆了主流社会的道德框架。他以恶为善,视卑劣为崇高,于罪恶中找到英雄气慨。
施米特的所有重要著作,均已在2005年年底译成中文。这股施密特热为何会出现呢?当前中国学界为何会如此关心一个生于19世纪末的德国法学家呢?
代表共产主义的金星红旗,至今仍被美国越裔移民社群视为敌人,极力抵制,就如同在越南本土,黄底三线的越南共和国国旗还是禁忌一般──那场尸横遍野的越南内战,仍在记忆层次里厮杀着。
在东日本大震灾时,日本岩手县釜石市内14所国中小共2926人,只有5人因为当天请假没有到学校而没有生还,其他2921人全部安全避难,生存率达到99.8%,因此被称为“釜石的奇迹”。
大海孕育着自由,同大陆集权秩序相對立。對於近代中國而言,大海不再是陆地的附属物,而成为最具能动性的力量,海洋-中原关系变成秩序的生成线,中原必须适应海洋上到来的变化,帝国秩序由此获得巨大的转型契机。
在后雨伞的几种趋势交错之下,香港社会出现了港独议题的冒起及政府对其作出的大力打压、抗争运动力量减弱、民意持续两极化,以及社会动员与反动员之间的对立的激化。
如果说对特朗普智力和精神状态的质疑还流于口舌之争,那么该书真正最具杀伤力的,是确认了坊间传言已久的白宫激烈内斗——虽然仅来自班农派的视角。特朗普对华态度变化前后的鹰鸽角力,也从中可见端倪。