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评论｜ 特立独行的反对者──区龙宇（下）
＊＊＊＊ 泛民的反对者 大专毕业后的区龙宇，当了中学教师，教中文及中史。虽然转过学校，但教师一职，还是做到退休。从他当教师起，就一直有办时政刊物，直至2005年才停刊。作为民间独立，思想激进的刊物，居然能够办了二十多年，当中大部分的经费来自会员所交的会费。区龙宇是当中的长期贡献者，包括金钱与文字。
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评论｜ 特立独行的反对者──区龙宇（上）
2015年的6月4号晚，学生在维园的悼念舞台上烧毁基本法，要求修宪，引来社会讨论，不少学者以至议员口诛笔伐，少见支持的声音，甚至后来也少见学生们的自辩。 基本法要重新制定！倘若把基本法当作是神圣的东西，处处拿基本法作为民主奋斗的依据，那同样是有害的误导。我们的基本方向是要求民主重订基本法，而不是连民主奋斗也要按基本法办事，也反对按基本法规定的程序要求修改基本法。 这段话并不是来自学生的口中，而且，这并不是今天的评论。这是来自1997年一本叫《先驱》的民间独立时政杂志，文章题为《重订基本法的X个理由》，作者叫区龙宇。 作为托洛茨基主义者，他的主张长期都被讥笑与讽刺，当年任何人若被怀疑是托派，就会被疏远。我问他如果现在回望七十年代八十年代初的青春岁月，会怎样评价所经历的一切一切？
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评论｜ 宋志标：灾难中的感动模式如何取代问责？
汶川地震，是感动模式与问责模式以最大规模交集的历史时刻。这是感动模式起死回生、问责模式转向衰落的标志，两种模式交错、较量，埋下了许多伏笔。
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评论｜ 哈光甜：民族问题，在“自由”与“独裁”之间
一个多民族的国家或许是独裁政治最肥沃的土壤，大汉民族主义让独裁政府成为少数民族唯一可以相信的保护者。而这个政府遇到危机的那一日，人们很可能会把少数民族看作是支持威权的罪魁祸首。
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评论｜ 陈纯：大陆新儒家与左翼自由主义（下）
左翼自由主义不仅能提出符合时代精神的有生命力的概念，而且也非常崇尚以“公共说理”的方式来推行自己的主张，这是大陆新儒家所不乐意或者不擅长的。
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评论｜ 马立明：边缘的印第安人与大凉山的悲伤
印第安人花了500年，仍未成功进入主流世界。或者，并不是所有人都能成功进入全球化视野中。大凉山可能也很难。 但是，何尝不像马科斯说的那样，“追求一个不同的世界？”
