发生在江苏和湖北的减招风波，源于作茧自缚的制度，但麻烦不止于此。
同志基督徒身兼两种弱势：他们是性倾向弱势，又是信仰小众，其遭逢的夹缝感是内外交迫的。
现在香港的处境是，面对中国压力，感到要确立清楚的“人我之辨”，但当具体进行时，便发现很多人也不完全“纯种”。
有朋友对“究竟2008年是否关键一年”有疑惑。我希望以更多数据，来说明08年在中港关系上，为何是关键的转折点。
“文革基因”的残存，不仅让忏悔者仍然享受某种保护，还让他们不充分的忏悔暗中继续为“文革”辩解。
电影无疑努力呈现小说的时代，但鲜有评论提及，电影如何更体现了，今天时代的面貌──保守至深的年代。
红歌背后蕴含的朦胧理想色彩，传递出的简单理念：平等、均富，对于市场经济下疲惫的无力者而言，具有巨大吸引力。
我的论点不是生命的可贵。 我的论点是杀戮的艰难。 唯其如此，我们才保住了好人与坏人之间，那一点点的差别。
北京一直批评香港的泛民主派，只讲“两制”，无视“一国”，这说法客观上并不完全错误，政治判断上却错得离谱。
要做到具真正意义的“互联互通”，中国必须先改变自身文明。而最直接快捷和有把握的途径，莫过于经由香港吸收及学习。
