每个国家都有懒人，希腊当然也有懒人，难道这就是债务积缠的原因之一吗？
回溯全台各校的历史，分析校园内存在的政治符码，深入思考世代价值是否被充分沟通与公平体现，也许是教导学生实践转型正义的一种方式。
回望台湾社会战后五十年的历史，族群、性别、环境、阶级、经济等面向，都存在需要被扭转的压迫与不正义。我们要如何在认知上，真正脱离战争状态？
孕育法西斯生长壮大的土壤，是主宰整个19世纪欧美的自由放任主义政治经济脉络。
对寻求复原的幸存者，一个曾有类似遭遇的人就像一面镜子，让自己看到自己的过去。
社会想要消除这种危险已经不可能，因为它会成为生活的一部分，甚至可以说，它是生活的结果，是活生生的世界精神。
为何上世纪二三十年代为数不少的德意民众，会支持纳粹法西斯政权──一个限制自由、消灭民主的政权？
网络舆论中，经常被用作骂人的“法西斯”一词，其具体含意，其实并不清楚。
随着国际局势和本地政治的急剧变化，系统地反思“法西斯”的历史和原理，似乎变得愈来愈相关和迫切。
许多英国人在感情上，却从未对欧洲有任何亲近感，反而觉得英国自己过得很好，根本不需要加入欧洲大家庭。
这次香港捍卫译名的运动，假如不误读为文化攻击，就可以在民主抗争史上，催生更有意义的讨论。
从《超级女声》到《爸爸去哪儿》，中国电视真人秀，在大众娱乐和资本市场带动下不断演化。
