风物
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农村“没落”,并不是故事的结局
今时今日虽然农业、农村和农民在某些很特定的语境下很乌托邦、很舒适、很疗愈,但为了维持农业以外世界的“正常运作”,它在结构上却是宿命的——为地球上所有不生产食物的人提供粮食。
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肉之礼赞
作为肉食工艺饮食链的最后一员,这里的食谱、烹煮都是为了展示农家、肉匠心机,在这儿没有花巧秘密,只有专业,从肉种、制作时间、熟成、刀工,目的就是为 Meat Eater 带来最好的食物。”
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香港故事:一场浮出水面的记忆之争(下)
(接上篇) 2014年,时隔17年,隐喻香港主体身份的“卢亭”又出现了。2014年11月,《渔港梦百年》在沙田大会堂上演。这部剧的主人公“卢亭”,引起了台下观众的强烈共鸣。导演陈曙曦说:“这部剧上演之时恰逢雨伞运动,演员排练之余都睡在金钟、旺角。”对陈曙曦来说,从卢亭身上感受到的香港主体性,从未像雨伞运动时那样强烈。 岭南大学文化研究系教授罗永生认为,《渔港梦百年》超越了过去的历史叙述框架。香港的故事不止从鸦片战争开始,甚至早于宋朝、汉朝。远古的时候,香港不过是沙滩,世界上其他地方也还没有国家,不必区分民族。人类文明发展,