公民社会
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评论｜ 摩门教“进驻”上海，中国宗教政策是否发生了变化？
对中国政府而言，摩门教无疑具有一定的统战价值：这不仅是外籍摩门教徒商人的经济资本，并吸纳海归中国籍信徒的支持；更重要的，是考虑到摩门教在美国政坛的影响力。
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读者回函：陆生若破坏连侬墙，势必将自身在台的公共参与空间撕得更小
连侬墙的存在，和身份认同无关，和你身处的位置无关，正如一场运动中千百个人总有千百种想法。但是请不要撕毁他，正是因为这面墙的存在，照顾到了在那些在运动中失语的普通人。今天陆生面临的困境，不正正需要这样一面墙？
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文宣组的故事：合作可以带来很大的创意
香港今年盛夏，烧灼四个月不落幕，有人守候街头，子弹烟雾火光；有人后方做文宣，面对手机与电脑的萤光屏。Dickson，20岁，大学生，读资讯科技，身上大概没有任何东西跟铿锵的口号、绚烂的海报扯得上关系，但他却是已持续四个月的香港运动中，数以百千计文宣人员之一，为了前线战场和后方民心，他们做文案、做海报、做app、做书⋯⋯Dickson的硝烟烧在无涯的虚拟世界，接通运动内外的普罗民心。 “我们在文宣组中都是 nobody，但我们相信，很多 nobody 可以集合成很大的力量，”Dickson说。 合作可以有很大的创意 他所说的文宣组，
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江昺仑：阅读史明，阅读台独运动的百年历史
对于台湾人来说，史明作为一个革命家的热血象征，比他所谈论的战略、战术、纪律、大众路线还清晰许多。这是史明晚年遇到的难题，他所谈的大多是“实务”问题，革命如何实践、理念如何传播等等，但台湾人对他大多是“务实”的工具性理解，史明只是个符征（形象），而符旨（意义）则可以任意填空。