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评论｜ 吕频：“女权五姐妹”四周年，女权核心组织者的贫困，与贫困的女权运动
此时此地，需要思考如何创造和供给另类的资源，这不是什么为了反抗而反抗的所需，而是关系到一个最基本的问题：让社会有活力，而不是慢慢死去。
端传媒编辑部
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评论｜ 白信：“新大汉主义”的兴起及其“内亚”意义——新疆纪行之二
“新大汉主义”在新疆的兴起，与其说是出于对少数民族地区极端主义威胁地方稳定的忧虑，不如说是传统汉地政权对边疆统治缺乏信心的折射，而有意修改甚至放弃民族区域自治政策，改以强力的汉化政策为中心，推行汉民族主义的文化、经济和社会政策。
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“不是日本人”的日本人：国族神话下的北海道爱努族
日本政府日前正式以法律承认北海道的爱努族为原住民族，等于正式打破了日本“万世一系”、单一民族的神话。究竟爱努人是谁？又是如何成为了“日本人”，再重新恢复为“爱努人”？
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评论｜ 白信：冻结的堡垒城市，与消失的人——新疆纪行之一
2018年冬季的入疆之行，让我看到一个堡垒化的新疆。从乌鲁木齐到喀什，从城市到乡村，几乎完全改变了原先的景观，颇有置身以色列的错觉。
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中国女工生育之痛：被强制流产后，计生人员又把埋掉的孩子挖出来
韩姐舍不得买打胎药，她背起100斤的红薯箩筐来回跑、跳梯田、用拳头打肚子、用推磨的杠使劲往肚子上压……但无论什么办法，孩子就是不掉。
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一位匈牙利记者的“匈塞铁路”行：为何欧尔班如此推崇“一带一路”？
2400年都不能回本的铁路升级，匈牙利承担所有风险、中国获得所有好处……一片质疑声中，“一带一路”在欧盟内部的第一个大型基建工程，依然难产。
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评论｜ 戴思嘉：荷兰极右政治人物皈依伊斯兰教，“从一个极端到另一个极端”？
像克拉文这样，年届不惑之时，信仰立场发生几乎180度的转折，从伊斯兰教在荷兰的最激烈批评者，转而成为一个穆斯林，却令多数观察家瞠目。