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评论| 通过《同性婚姻法》的泰国:LGBT的天堂,还是后殖民景观下的“彩虹经济”?

泰国骄傲节是消费商品化的娱乐狂欢,也折射出全球南方下,后殖民主义凭借种族和国际秩序对性别政治的侵蚀和渗透。

通过《同性婚姻法》的泰国:LGBT的天堂,还是后殖民景观下的“彩虹经济”?
2024年6月18日,泰国参议院在通过了同性婚姻合法化法案,一名支持者在庆祝。摄:Sakchai Lalit/AP/达志影像

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【编者按】6月18日,泰国参议院正式通过《同性婚姻法案》,成为了东南亚首个同性婚姻合法化国家。近年来,泰国的观光业中的“彩虹经济”迅速抬头,“同性恋天堂”作为官方的旅游营销策略深入人心,去泰国参加“骄傲节”游行早已成为大陆饱受压抑的LGBTQ群体的朝圣之旅。

与此同时,“彩虹经济”的另一面是,政治权利被消费权利所遮蔽,LGBTQ话语成为了一个后殖民语境下丝滑好卖的消费陷阱。泰国多年以来作为全球北方男性寻欢作乐的天堂,集合了全球北方国家对泰国及其周边更落后地区的经济、性剥削等后殖民主义的种种污垢。然而,在“骄傲话语”的掩盖下,“彩虹经济”混杂在泰国长期以来几乎成为旅游业支柱的“性观光业”之中,全球南方的身体在被来自全球北方的性观光客剥削的同时,却堂而皇之被纳入到西方“性别多元”的“骄傲”叙事。

五彩斑斓的花车、各式主题的方阵、打泰拳和身着高跟鞋的选美变装皇后……五月的最后一个周日,泰国第二大城市清迈举行骄傲节大游行,为即将到来的六月骄傲月预热。当天,在市政交通的配合下,泰国本地各个政党、残障以及彩虹人士、女同性恋等方阵依次路过。性工作者的方阵举着“性工作也是真正的工作”(Sex work is real work)的标语;在LGBTQ友好天主教方阵中,白人牧师穿着粉红色的圣袍,被左右拥簇着一道举着彩虹旗,他们的标语是“上帝爱所有人”(God Loves All)。在交织折叠的议题中,有同性恋群体“生来如此”(Born this way)的标语若隐若现,但是与他们并肩游行的性工作者和跨性别人士,恰恰并非“生来如此”。

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