编者按：8月1日，中国佛教协会会长、北京龙泉寺主持释学诚遭两名男弟子实名举报性侵女弟子，长达 95 页的 PDF 检举文件在网上大范围流传，引起社会强烈关注，中国国国家宗教局也介入调查。事件随后沉寂，直到8月15日内地媒体报导，在当日召开的中国佛教协会第九届理事会第三次会议上，中国佛教协会接受释学诚辞去会长一职。据称，他还将辞去全国政协常委等社会职务。

当事人被追究责任，理所应当。然而，对于佛教乃至其他宗教来说，传出性丑闻并非第一次，而宗教界中频频传出此类事件，且常存在知而不报的现象，其中个体固然当责，但结构性的问题却才是根源。佛教界为何会产生性丑闻？丑闻之后的处理手法存在哪些问题？向来走在社会前端的台湾昭慧法师，于8月7日在凤凰网上对此事撰写了评论。端传媒获作者授权，在释学诚辞职之际再度编修刊发，以求引起反思。

每当佛门发生负面丑闻时，我总不免被媒体访谈，或是受佛门同道要求，希望我能发声。日前，媒体疯传中国佛教界的重大性丑闻，我当然也不例外地面对了同样的课题。