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在争议声中,我们该如何理性看待佛教如来宗?

因收信众两辆总价4000多万元台币(约1040万港币)的劳斯莱斯轿车,自称创教于1998年的台湾“佛教如来宗”创始人妙禅引发热议。近日来事件持续发酵,不断有自称“前信徒”、“前护法”向媒体爆料如来宗“内部信息”,外界舆论也游走于强烈反对和呼吁中立反思之中。

“有银行为缴纳‘弘法护持金’打造‘如来卡’”“‘弘法护持金’用来发护法月薪,薪资完全由妙禅个人决定”“妙禅身边有一个由22人组成的‘组织’,监控弟子言行”,在“劳斯莱斯事件”之后,自称拥有含不少台湾艺人在内的十万信众、逾八千是大学生或研究生的“佛教如来宗”又因财务及内部管理不断遭遇质疑,“敛财”、“邪教”等成为争议的关键词。


“什么是信仰?什么是崇拜?”,因在节目中联想到商品崇拜、偶像崇拜等而被引入争议的台湾主持人陈信聪认为,应当立法约束宗教团体的资金流,但同时也不必急急将如来宗“打成邪魔歪道”。他认为,在面对生命的困境与苦难时,那些被大众指责为“不理性”的信众,只是需要一个更强大的力量让自己走下去而已。

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