今日，是台湾大法官针对婚姻平权法案召开宪法法庭的日子。同志权益运动走到今天，似乎是一个回顾“萌萌与他们的产地”（各种反同联盟的暱称）的好日子。

自2013年，台湾伴侣权益促进联盟开始推动《多元成家》草案的倡议，并将婚姻平权法案送入立法院司法法制委员会一读后，基督教就成了台湾反对同志权益最鲜明的代言人。虽然他们一直变换团体名称，从护家盟、下福盟、幸福盟、安定联盟，身份也从法律学者、教授、律师、牧师到家长团体，但总能从他们的言谈中发现，他们真正想说的，是《圣经》反同。

由基督教带领“反同”，并不是台湾独有的现象，但台湾并不是以基督教为主要信仰的国家，泛基督徒（含天主教及独立教派）只占人口比例大约为5.5%，为什么会有这种从民意代表、政府官员到民选首长，都要忌惮教会、看教会脸色，连推动同婚的团体都觉得自己像是在跟基督教对抗的现象呢？