[ 编者 ] 繁体字还是简体字？粤语还是普通话？台语还是汉字？汉字还是拉丁化的字母？现实中，语言与文字之争往往承载了它们自身之外的政治变动、身份危机、独立意识、权力关系等多重命题。而无可否认的事实是，无论语言还是文字，都无时不处于“变动”之中，语言和文字，可能被“纯化”吗？行政命令的影响，民间社会的取态，各在多大程度上可以影响语言和文字自身的发展？转眼近邻，曾身为中原藩属国、及后是日本殖民地、而后独立的韩国，也曾长久面临类似的问题，甚至到今天仍未休止，其本国文字谚文与汉字之争亦无时不卷入民族身份、独立意识、政府与民间、政治考量与经济需求的多重牵扯中，他山之石，那复杂多蔓的历史，真如一则民族身份觉醒的“故事”这样简单吗？

二战后的韩国除了复用韩语，韩国文字谚文也因后殖民时期的高涨民族情绪，而重新被重视，标音汉字也从此被废掉——不过慢着，历史真的如一则民族身份觉醒的“故事”这样简单吗？

此前南韩导演朴赞郁新作《下女诱罪》上映，观众焦点多在四人的情欲纠缠跟人性黑暗上。大家又有否留意当时的时代背景？电影一开始已揭示了这是一个日军横行的朝鲜日治时期。电影中小姐跟姨丈二人，都不自觉地走上做“日本人”的路，在朝鲜大宅中说日语、穿和服，去做一个真正的日本人。在日本统治下的1930到1940年代，韩语被贬至第二语言。在朝鲜半岛的土地上说族群本来的语言却要受到压制，电影中的下女们更落得被掌掴的下场。