下笔之际，李波先生与另外四名铜锣湾书店股东和店员仍然下落不明。 他们失踪的方式扑朔迷离；稍有常识的人都绝不可能认为他们真的自愿回到内地。然而，建制派中人连日来却一再表示李波的失踪“也许出于自愿”。 这不可能是单单的无知， 亦不只是单纯地为中央政府护航；相反， 这正正反映出他们亦明白事态严重，绝不可承认李波真的是被中国政府从香港掳走，因为一旦承认，那基本上意味着“一国两制”作为一套宪制，已然终结。 而终结之后， 相信“港独”呼声在香港将会进一步成为一股道德号召力量。“一国两制”已走到存亡的分岔口──又或者，其实我们已经过了这分岔口。

香港言论自由的崩塌

李波“被失踪”，似乎与铜锣湾书局在香港出版内地禁书甚有关连， 自事件发酵后，除了否认李波被掳走的建制派人士外， 建制派及内地人士中，始终不乏声音认为：即使李波是被内地掳走拘禁亦无问题。 他们的理由不外乎“出版禁书触犯内地刑法”、“煽动颠覆国家的言论不应受言论自由保障”，或“够胆与政权对着干，就应该预计到有今日”。

近日最具代表性的言论，莫过于律师钱志庸所谓：“如果喺香港做嘢合法，99%都唔会有问题；最尾1%，你揾得咁多钱，开得书舖，应该有个触觉。”（如果在香港合法做事，99%都不会有问题；余下的1%，既然选择了开书店，赚了这么多钱，就应该有触觉）。换言之，在这些人眼中，法治与言论自由只会保护政权接受的言论，至于政权不接受的，阁下便要有“自己已经不受保障”的“触觉”。