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评论| 苏联与中国,用不同方式证伪共产主义

列宁独创的“建党学说”取得政权,是对马克思主义的巨大修正、严重背叛;而未来的历史学家可能会下结论说,邓小平路线的成功,才是对马克思主义最致命的证伪。

苏联与中国,用不同方式证伪共产主义
德国柏林杜莎夫人蜡像馆摆放 了马克思的蜡像,博物馆于2008年开幕时不少记者前往采访。

编按:共产主义理想有没有欺骗中国?百年来,中国的国运沉浮,与共产主义有千丝万缕、不可断绝的纠缠。

1970年代末,从共产主义在中国的全面试验以惨痛失败告终以来,毛泽东之后的中国执政党领导人,不再将“实现共产主义”作为高调的彼岸目标。取而代之的是发展经济,“韬光养晦”,“不争论”,允许资本家入党,“不折腾”……面对不再原教旨主义的共产党,观察人士认为不能再称其为共产党,它可能变为“社会民主党”,可能变为“全民党”,也可以变为“执政精英联盟”。而苏联的崩溃,则更是福山眼中“历史的终结”,布热津斯基所言共产主义的“大失败”。

中共十八大以来,这一现象已经改变,国家主席习近平一番“实现共产主义是共产党员的最高理想”的讲话,引起多方讨论、争议和疑惑。面对民间的反弹,《中国青年报》发表文章,宣称要《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》,《环球时报》则以《共产主义理想没有欺骗中国》的社论,认为中国的经济成在“共产主义理想”引领下才得以实现,所以中国需要继续弘扬共产主义思想。共青团中央官方微博帐号则发表团中央宣传部部长景临的文章,批驳知名地产商任志强的“反共产主义”言论。


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