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评论| 陈健民:革命的诱惑

和平非暴力不单是争取民众支持、令抗争主流化的手段,更是赢取部分军方/警察领袖的同情、造成建制内哄的不二法门。

陈健民:革命的诱惑
2014年12月01日,金钟,警方驱散占领龙和道示威者。

编按:伞后一年,论断成败或许尚早,却是检讨经验的时机。一场历时79天的大型社会运动,值得端详反思的地方不胜枚举,近日各界亦陆续开展不同方向的检讨,从运动策略、沟通机制、应否退场、和平还是勇武抗争,到占领者与市民关系、警民关系、公民社会的后续发展等等。借此时机,端传媒邀请了中文大学社会学系副教授陈健民、序言书室创办人李达宁、《信报》前总编辑练乙铮、香港大学法律学院教授陈弘毅及学联前秘书长周永康,共同就着特定议题聚焦讨论,希望透过文字交锋,令彼此论点得以充分辩证,深化检讨。

2014年12月01日,金钟,警方驱散占领龙和道示威者。
摄: Chris McGrath/Getty
2014年12月01日,金钟,警方驱散占领龙和道示威者。 摄: Chris McGrath/Getty

雨伞运动一周年,传媒在回顾时多集中谈占中三子与学生就谈判和退场的分歧。其实除了11日30日的升级行动令两者分道扬镳外,三子和学生领袖基本上都接受非暴力公民抗命的原则,只是三子着眼争取社会对占领行动的同情,而学生却更关注留守者的意向。诉之的群众不同,进退策略自然有异。

真正有重大分歧的,是三子与“勇武派”对运动的本质的判断。在语言上,勇武派称呼占领为“雨伞革命”或“遮打革命”。既冠以革命之名,应涉及以抗争,甚至暴力手段推翻梁振英政权和整个政治制度。

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