性教育的开放,难道除了直接了当地呈现之外,就没有更美丽的方式了吗?
父亲的角色
面对女儿初经来临,除了妈妈在事前及未来每个阶段给女儿最强劲的靠山之外,父亲这个角色究竟能够为女儿带来什么?其实,父亲在女儿初经来临的这一瞬间,带给女儿的将会是一位女性将来面对异性时所拥有的挑选“品味”。
如果在这伟大的瞬间,能够经由父亲成功地展现出“卓越”男人的形象在女儿眼前,那将胜过未来任何形式的“性教育”。因为,当一位女性的生命中曾经经历过一位卓越男性的出现,除非她将来遇到更好的,否则以女性的角度,将很难退而取其次地去屈就。
父亲如何给予女儿这种深刻的印记?除了日常生活的累积及陪伴,小女生初经来临时,就是父亲该面对一位“将来的女性”最重要的时刻,我家佐藤在女儿ㄚ美将初经时所做的事,就是这样的印记。
三朵百合花:一朵是含苞的状态,一朵是半开的,另一朵则是完全盛开的。
那天女儿从学校回来很雀跃地告诉我她的转变,然後我趁女儿不在身边时,偷偷打电话跟佐藤说这件重要的喜事。于是那天下午他提早从牧场赶回家,并且带回了三朵百合花:一朵是含苞的状态,一朵是半开的,另一朵则是完全盛开的。
当天晚上父亲带着女儿到外面的餐厅“约会”,父亲将这三朵百合花送给了他最爱的女儿,告诉她,在父亲心中宛如百合花般的女儿,如今已长成如半盛开的百合,她身体里那美丽神圣的花萼(子宫)正准备朝向更成熟丶更茁壮的姿态进行。在那之前爸爸和妈妈将继续为其担任园丁的工作,滋养丶守护及注入满满的爱,而女儿,则要好好地细心爱护自己身体里的花萼,直到它完全盛开,直到将来有一天,有一位像爸爸爱你般的“人”出现等等话语。
就这样,我们家女儿月经初来的那天,是一位如此珍爱她的爸爸以一位“稳重丶成熟及拥有极度安全感”的男人姿态,为女儿做了第一次重要的“性教育”。爸爸当天以父亲的身分展示了将来女儿面对异性时该要懂得的“选择条件”。我想,当天佐藤带给我家女儿的印象,已经足以使得将来很多“小男生”被打败了!
当一位女性的生命中曾经经历过一位卓越男性的出现,除非她将来遇到更好的,否则以女性的角度,将很难退而取其次地去屈就。
和妈妈一起捏制性器官模型
接下来孩子会继续面临更多现实的冲击:男生与女生的不同;因为爱所以出生/存在;欲望与道德的分界,等等。在日本,一般学校更是在四五年级就开始上生理卫生课程,女儿学校也不例外。这个月,他们开始上精子如何与卵子结合丶如何生出宝宝丶女生子宫的功用等等,然後考试卷上就出“精子与卵子结合後会发生什麽事情”之类的测验。我无力改变学校那些死掉的教育方法,但我起码可以在家带给女儿更真实的体验。
上个礼拜开始,我就花了一个星期带领女儿捏黏土。一开始我们先捏各种动物的蛋(鸡丶鸵鸟⋯⋯),然後慢慢地进入到人类的卵子。我们开始试着捏出两个球状体,然後将它塑成两个碗的形状,将这两个碗合在一起,做成一个中间空心的球体,并在球体的上端连上两个像是手臂的条状物,在条状物的上方放上两个小球,完成一个女性内部生殖器官的形状。之後再将这完成的女性器官反转,将球状的线条延长,变成细长条状,即成了男性的性器官。
比起给予六到八年级的孩子细微精确的性知识灌输,我们更应该带给孩子的是内在对於异性的“性”思维,不恐惧丶不害羞,甚至是可以坦然面对丶大方思考及讨论的态度及姿态。
经由这个过程,让女儿体会到“性”和“生”是连结在一起不可分的意义,“性”是和自己非常紧密的关系,“性”并不是什麽不可见人或是隐晦的事,而是和“生”相依相存。生因为有了爱和尊重的心,因此“性”才得以发生。比起给予六到八年级的孩子细微精确的性知识灌输(当然这也很重要),我们更应该带给孩子的是内在对於异性的“性”思维,不恐惧丶不害羞,甚至是可以坦然面对丶大方思考及讨论的态度及姿态。藉由黏土经由自己的双手体验到人类诞生的意义,这是我这段时间一直带领女儿学习的阶段。
去美术馆学习“身体与道德”
除了事实之外,我们还能不能更进一步地看到事实背後的事实,带领我们见证到事实中的“美”,也就是艺术。
下一个阶段她将会进入到更物质化的性教育知识中,我和佐藤也已做好万全的准备,今年暑假对应学校即将进入的人体生理课程,我们已经先准备好带领女儿前往美术馆,从古希腊的人体雕像鉴赏开始,一步一步,依照孩子内在发展的每个过程,带领她进入“身体与道德”的体验中。除了事实之外,我们还能不能更进一步地看到事实背後的事实,带领我们见证到事实中的“美”,也就是艺术。唯有藉由美而领略到的真相,才能在孩子成长的过程中带来源源不绝的动力,性教育也是如此。
现在大部分的家长其实还停留在“反正学校会教…!”或是“拿书给孩子自己看!”的思维,当然也有另一些主张要“开放丶公开丶直接”讲解的家长。前些时候我也在朋友的脸书上看到,挪威有一个专为八岁以上的孩子所制作的性教育节目,里面直接了当赤裸裸地以真人器官来介绍性行为或是月经及梦遗。语谦是一个绝对不会去反对每个人价值观中的选择权的人,但也不表示我支持这样的性教育方式,性教育的开放,难道除了直接了当地呈现之外,就没有更美丽的方式了吗?
“性”是和自己非常紧密的关系,“性”并不是什麽不可见人或是隐晦的事,而是和“生”相依相存。生因为有了爱和尊重的心,因此“性”才得以发生。
想一想,远古时期的人类是如何向下一代展现“性”?而在自然的循环里有多少是和性=繁衍子孙有关的现象,仔细审视大自然为我们展现的“性教育”的话,一定能发现遵循着宇宙自然定律而行的生丶成丶灭丶落丶是多麽地神秘及美丽。而属於自然一部分的人体,同样在面对这个循环时,又是多麽地神圣。如果能将这样的道理运用在孩子们的性教育上,那无疑是最美丽最动人的一个过程及陪伴。
虽然华德福学校(编注:又称史代纳教育,由奥地利哲学家 Rudolf Steiner 以一种教育哲学理念来设计的人性化教育方法。)的性教育是从六年级或是七年级才开始(大部分是八年级开始,然後会依照情况在往後的年级注入更详细技术性的课程,例如:避孕丶堕胎丶性病等)。然而实际上,华德福教育是从孩子在家就开始接受性教育,学校只是补助技术上及知识上的支援,例如:幼稚园开始就让孩子从心灵及精神层面上认识“人”的美丽;父母亲所扮演的夫妻角色,将是孩子接触到的第一本男女关系教科书:夫妻之间是平等丶是恩爱丶是互助或是屈就或是压抑……这些都是比在学校的性教育更早让孩子接触到的性课程。
唯有藉由美而领略到的真相,才能在孩子成长的过程中带来源源不绝的动力,性教育也是如此。
当四年级的女儿开始长出第一颗痘痘时,这时候妈妈就可以在平时的话题中,带入一些身体即将发生变化的喜悦隐喻在里面。医学性的“为宝宝准备一张小床”丶“没有用到的就会流出体外成为经血”之类的说法,在这时候并不建议使用(如果你已经用这样的比喻来告诉孩子,那也别担心,世界还是会一样的运转,母亲,只要继续做好母亲的角色就好!)。通常这时候的小女生还在一脚踩在梦幻国度,另一脚则高高举起准备入世,身为母亲的我们必须为女儿建立一座连结心魂及物质的桥梁,不将既有的图像带给孩子,而是让既有的图像以一种隐喻,让孩子经由内化成为他自己的“知识”。
血根草,向植物学习性知识
这时期的孩子更需要美丽及充满想像的譬喻,以後她才能将发生的事实,以这些美丽象徵转化成支持她内在成长的养分。
当时我特别去买回了一株血根草,这花有一种特性,就是在快要盛开时会从根部流出些许红色的汁液,如果将其根稍微剖开来看,会发现那发红的根像极了女性阴道的象徵。於是,我利用血根草那盛开的白花丶发红的根及红色的汁液,为女儿讲解了女生即将面临的身体转变。当白色的花朵即将盛开时,根部红色汁液是如何将养分输送到花瓣,并且又是如何地净化其身。
藉由植物神秘地展现,将既定知识以美丽的象徵带入她的内在。从这一天起,女儿就带着期待及雀跃的心情,等待她身体里的转变,因为她已经体验到那楚楚可怜的白花盛开时,红色汁液会带给身体净化及支持。与其说经血是将不需要用到的东西排掉,或是污秽的象徵来说明月经,这时期的孩子更需要美丽及充满想像的譬喻,以後她才能将发生的事实,以这些美丽象徵转化成支持她内在成长的养分。
我家女儿从那天起就抱着雀跃等待着身体的变化,直到她看到从她身体内部流出红色的汁液。对她来说,那些不只是血液,而是上天赐予她每个月净化自己身体最好的养分,她知道她自己即将成为那朵美丽的花朵。初经那天,她泛红喜悦的脸庞诉说着她的喜悦,这一天,身为妈妈的我就暂时退出,交由父亲来带领女儿认识另一堂称之为「卓越品味」的课程。
本文原为作者脸书感言,经作者萧语谦授权端传媒编修转载并整理成文,文章标题与小标题为编辑所拟。
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雖然觀點中充滿了日本式的父權教育思想,但不能否認, 大多數女孩子在未來找尋另一伴的路途上,父親的影響是非常大的,不論好的壞的相關特質,都會讓女孩在找尋的過程中參考著所謂父親這個名詞所賦予的形象。
「圖為2007年在倫敦開展的性愛學院(Amora - Academy of Love, Sex and Relationships)」
是說這根本不能只翻作性愛學院吧,他不是只講授肉體行為怎麼進行,更重要的是關係與愛阿!
論點唯新,觀念精進
迷之扭捏。
矫枉过正了吧?
女人不需要為了一個卓越男人而活,這種父權教育真的是太噁心了!
講真……如果我爸媽當初這樣對我,一定會給我留下一輩子都無法磨滅的心理陰影好嗎……
更不會有什麼「卓越」男人的形象
我這麼一個沒有文學素養的人真的想不出什麼好的比喻。
这印象里得是我小学崇敬的作者杨红樱的作品《女生日记》里女主冉冬阳的待遇吧……
学习了。