從「群體免疫」到首都告急：印度疫情大反彈意味着什麼？

印度在疫情中的境況，完全可能在許多發展中國家複製。

斯里蘭卡連環恐襲逾200死，是「猛虎」復生還是「聖戰士」開闢新戰場？

大多數懷疑指向「伊斯蘭國」一類的國際恐怖組織或極端宗教組織。據美媒報導，在襲擊前數日，曾疑似有斯里蘭卡警官向政府提交文件指有極端伊斯蘭組織「全國認主獨一大會」策劃襲擊教堂，但該份文件的真實性有待證實。

哈薩克斯坦行記 ：政治強人謝幕，全球化時代的蘇維埃遺產

強人政治能夠穩定政治，但後強人時代，如何發展出良性的政治循環，就成了全新的問題。

市長遇刺引發波蘭反暴力浪潮，但和平與愛並不足以改變政治

一位在華沙的波蘭朋友告訴我，她覺得暴力事件也許會成為改變波蘭社會的一個轉折點，讓人們警醒並且團結起來，共同抵制政治中的暴力風潮。但這種感覺並沒有成為現實。

從聯合國氣候大會到巴黎「黃背心」現場：這是關於政治權力分配的憤怒

這無法僅僅用政治立場或者是否支持某件政策去理解，其中重要之處在於，人們覺得自己的政治權力不夠，他們想要削弱現在的政治人物的權力，而增加自己的。

同性戀不再是罪孽，但印度的「進步」政治卻迷茫失措

印度最高法院裁決認定刑法377條違憲，自此同性性行為在刑法中不再構成犯罪。LGBTQ群體走上街頭慶祝，歡欣鼓舞。 然而仔細觀察各方話語及策略，一切都還沒到足夠「進步人士」慶祝勝利的時候。

任其然：孟加拉國——在槍聲與管控中，望向中產社會

為了追求穩定和發展，這屆政府走上了日漸高壓的道路。到今年年底大選時，孟加拉國的中產階級只有兩個選擇：要麼是選哈西娜，讓她繼續做一個任期；要麼就不參加選舉，讓哈西娜再做一個任期。

親歷「緊急狀態」的斯里蘭卡：佛教極端主義是如何誕生的？

近日，斯里蘭卡發生穆斯林群體和僧伽羅人之間的族群衝突。隨着事態擴大，總統宣布全國進入緊急狀態。極端民族主義興起的背景下，斯里蘭卡這個佛教國家，是否也會見證僧伽羅佛教民族主義的極端化傾向？