影像：在加沙人道主義災難中，全球穆斯林度過齋月｜Whatsnew
在齋月剛開始的時刻，加沙地帶在戰爭中累積的死亡人數就已經達到了超過3萬。
德國或停止從土耳其引入伊斯蘭教士，改為自辦培訓｜Whatsnew
德國政府已經對德國境內的清真寺和伊斯蘭教採取了更多的管理措施。
國境之間：「春天革命」與泰緬邊界上的緬甸流亡者
在邊境上，緬甸發生的國家暴力總是以一種缺席的方式在場，幾乎每個人的處境都與它相關。
拉什迪的文學和政治的拉什迪
在拉什迪快要退場卻又過早地預演的時代裏，一場似是遲到乃至無妄的創傷。
【書序】黃詠光：寫給最黑暗也是最光明的時代
「難不成羅摩神的出生地這種理據，可以在法庭裡改變現代的土地所有權？」
穆斯林的齋月：被病毒改變的，和未被病毒改變的
今年的齋月趕上疫情大流行，全球20億的穆斯林，不少人只能在隔離中齋戒。
王菁：民族矛盾、網絡極化、選擇性審查——解剖中國網絡反穆情緒
中國網絡生態上的反穆仇穆言論與當代信息技術的本身特性息息相關，深受以伊斯蘭恐懼症為特徵之一的全球右翼思潮崛起影響，並在中國當前選擇性審查機制中，成為官方意識形態和民族政策自相矛盾下的怪胎之一。
華爾街日報：大規模拘留行動之後中國開始拆毀穆斯林社區
在烏魯木齊這個中國西部古老的絲綢之路城市，一場涉及拘留大量民眾的國家安全運動進入了新階段：拆除他們的街區，清洗他們的文化。
戴思嘉：荷蘭極右政治人物皈依伊斯蘭教，「從一個極端到另一個極端」？
像克拉文這樣，年屆不惑之時，信仰立場發生幾乎180度的轉折，從伊斯蘭教在荷蘭的最激烈批評者，轉而成為一個穆斯林，卻令多數觀察家瞠目。