陳婉容：在沉默與發聲之間，掙扎在灰色地帶的「大多數」
可以沉默，但如何令沉默有價值？
陳婉容：在最黑暗的時代，「愛」作為人的尊嚴
愛跟後極權的邏輯完全不相容－－後極權製造的必然是願意切割自己投入集體、所以支離破碎的人。
陳婉容：人治下，尊嚴和政治還有可能嗎？
反抗並不單單是一件集體和政治的事情，而應該是每個人跟他自己的生命之間的協議：「你可以接受自己的生活中存在多少謊言？」
陳婉容：（後）極權主義的陰霾下，人活著還有沒有意義？
我想起了哈維爾說的：「所謂希望，並非確信事情總會有好結果，而是不論結局如何，也肯定有其價值。」
陳婉容：明尼蘇達悖論與黑人權利——平權六十年後，人們為何還是選擇暴動？
很多社會學家現在換了一個角度：黑人仍然面對與六十年代幾乎一樣的情況，那為甚麼不暴動？
陳婉容：美國肺炎疫情，為何北方黑人死亡率特別高？
種族隔離其中一個最大問題，就是它本身就令解決問題加倍困難。
陳婉容：從華勒斯坦說起，威權中國是不是香港的唯一問題？
如果靠攏中國不行，要美國來光復香港也未必是好事，那麼香港應何去何從？
陳婉容：紐西蘭基督城恐襲，當白人右翼民粹表演「左翼理想」
不管是較左翼的「佔領華爾街」，還是右翼的「右翼大團結」遊行，都依賴了相似的社會運動行動框架。
【主編推薦】關於愛，社會學家 Erik Olin Wright 告訴我的事
爾後沒再跟他談過婚姻的問題，心裏卻一直想著，終有一天要拉住他好好聊一下。終有一天。