「躺平主義」提倡不工作、不消費，減低生活壓力，有網友形容「韭菜」終於不被收割，你認同嗎？
清華大學副教授批評奉行「躺平主義」的青年「對不起父母」和「努力工作的納稅人」，你如何看？
因為男性醒覺，拒絕不合理的婚姻制度，所以只有女性才會反對「躺平主義」？你如何看網民把主義應用到兩性關係的論述中？
5月26日，一名自稱「躺平大師」的網友在百度貼吧發布了一則《躺平即是正義》的文章，短短二百多字，卻掀起網絡世界的熱烈討論：
「兩年多沒有工作了，都在玩，沒覺得哪裡不對，壓力主要來自身邊人互相對比后尋找的定位和長輩的傳統觀念，它們會無時無刻在你身邊出現，你每次看見的新聞熱搜也都是明星戀愛、懷孕之類的『生育周邊』，就像某些『看不見的生物』在製造一種思維強壓給你，人大可不必如此。我可以像第歐根尼（Diogenes）只睡在自己的木桶裏曬太陽，也可以像赫拉克利特（Heraclitus）住在山洞裏思考『邏各斯』，既然這片土地從沒真實存在高舉人主體性的思潮，那我可以自己製造給自己，躺平就是我的智者運動，只有躺平，人才是萬物的尺度。」
文中，作者自陳已經失業兩年，但不找工作，亦不感壓力，指出社會對青年施予的壓力，例如收入、婚姻等，是一種強加在青年身上的傳統思維。他又批評這個社會從來沒有重視人的主體性（subjectivity），即是不容許人理性、有力、自主地掌握自己的命運，因此他提倡「躺平」哲學，減去物慾，拒絕攀比和消費，專注在自己的生活上。
文章出現短短四天，便引來多方迴響，即使百度貼吧將文章刪去，但網民已瘋狂轉貼文章，迴響之熱烈，更引起中國官方媒體的回應。《南方日報》發表一篇文章，標題為「躺平可恥，哪來的正義感」，前半部分含蓄地承認大陸青年面對前所未有的困境，例如樓價高企、工作忙碌，不反對青年以自我調侃來宣洩壓力，不過將「躺平主義」和近來網絡興起的「喪文化」扣連，指出「喪文化」即是對生活沒有欲求、無所事事、拒絕上進的狀態，大力批判。
後半段強調 陸市場仍有大好機會，青年仍努力上進，自我實現，而「躺平主義」絕對是「毒雞湯」。更有清華大學副教授在5月28日撰文批評奉行「躺平主義」的青年「對不起父母」和「億萬個努力工作的納稅人」。文章擠進微博熱搜的前十名，引來網民一面倒的批評，認為他「站著說話不腰疼」。
「躺平主義」背後，中國青年的困境
中國大陸高速發展，種種社會問題隨之而來，當中，青年成為首當其衝的一群。企業的工作制度多為「996」，意思是由朝九晚九，一星期內工作六天。有網民形容這種生活是毫無希望的循環：「六時多起床擠公交地鐵，靠咖啡提神處理千篇一律的工作，和同事毫無意思地撕逼，加班後難打車，只能騎自行車回家，妝也沒卸，倒頭就睡。」青年一方面希望擠進大企業，例如騰訊、美團、網易、拼多多，實現社會上流，另一方面對這類生活極度厭倦。
加上勞工保障嚴重不足，大企業員工的平均年齡介乎30歲，年青人拼命打拼，承受打工壓力。今年年頭，一名23歲的拼多多員工張霏，因工作過勞而在路上猝死，引發年輕一群極大的不安和批評，認為企業把年輕員工「用完即棄」。
「喪文化」因而盛行，年輕網民力捧擁有一張冷漠、懶洋洋臉孔和「厭世」表現的俄羅斯模特兒伊萬諾夫（Vladislav Ivanov）。另一方面，有清華大學學生利用大學的網絡平台開設了「摸魚學導論」，教導同學如何在工作中渾水摸魚，總結「摸魚」經驗，開發「摸魚軟件」，例如使用 Excel 看表格小說、狀態欄炒股。
而「躺平學」進一步提倡青年拒絕進入勞動市場。有網民自嘲：「韭菜都躺平了，還怎麼收割？」更有香港網民將「躺平運動」形容為對抗資本主義剝削的非暴力不合作運動，指「韭菜終於覺醒」、「大家一起不生，看看還有甚麼人給你（政府）管」。
但有香港網民認為「躺平主義」無法真正對抗政府的作為，指出除非所有「打工仔」齊心合作，要不然，當出現額外獎勵來鼓勵消費和工作，這場「躺平」運動便會失敗，亦有中國網民認為「躺平運動」未成氣候。
戀愛、婚姻成年輕人巨大壓力
「躺平主義」亦帶出兩性關係的矛盾。中國大陸自自媒體興起，微博、抖音等媒體均有網紅紛紛炫富，「有車、有樓」成為主流的擇偶標準，年輕男性卻無法通過工作上流，亦不滿社會認為男性應該肩負起戀愛中、婚姻後的各種消費、彩禮，主張不戀愛，不生育。
有網民諷刺：「男人一旦躺平，女人就沒有彩禮了」、「最近反對躺平的全是女性在網上聲討，說男的沒有上進心、懶惰，我不知道人家怎麼欠你了？」然而，也有網民反駁，指現在男女皆需要努力工作，女性也需要肩負起養家糊口的責任。
你如何看待最近熱議的「躺平主義」？
文：端傳媒實習記者林詩雅